31 días en huelga de hambre
31 presos políticos mapuche
Saludo desde la carcel El Manzano de Concepcion, de los weichafe encarcelados, actualmente en huelga de hambre liquida desde el 12 de Julio 2010.
Por RumeNewen | 10 de agosto de 2010
http://www.youtube.com/watch?v=xRfzfDn1CIw
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jueves, 19 de agosto de 2010
LA HUELGA DE HAMBRE DE LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHES
Sergio Grez T.
La huelga de hambre iniciada el 12 de julio por los presos políticos mapuches de las
cárceles de Concepción y Temuco, a la que se sumaron en pocos días otros pu weichafe
guerreros) recluidos en los presidios de Angol, Lebu y Valdivia, hasta totalizar más de una treintena de hombres resueltos a los más grandes sacrificios por lograr su libertad y la de su pueblo, ha puesto a prueba a todos los sectores sociales y políticos de Chile.
Aunque no es extraño que para el gobierno, los principales medios de comunicación, el
gran empresariado, los partidos sistémicos y los aparatos de Estado, esta huelga constituya un “no acontecimiento” y por ende sea silenciada (¡el propio Ministro de Justicia declaró al cabo de un mes no saber nada al respecto!), resulta vergonzosa la indiferencia de gran parte de la opinión pública nacional, de muchas organizaciones sociales, de gente de izquierda y de intelectuales que normalmente aparecen asociados a la defensa de los Derechos Humanos. Si bien es cierto que el cerco mediático tendido por los consorcios que controlan los medios de información, especialmente la TV y la prensa escrita de tiraje nacional, ha creado una cortina de silencio y de invisibilidad en torno a la cruel realidad sufrida por el pueblo mapuche y sus más decididos luchadores, esto no excusa el mutismo de quienes por historia, tradiciones, declaraciones de principios y representatividad social, deberían hacer oír sus voces de manera potente. Ello no ha ocurrido. Solo los medios de información “alternativos”, dos o tres radioemisoras de cobertura
nacional, un grupo minúsculo de parlamentarios, unas cuantas organizaciones defensoras de los Derechos Humanos, además de numerosos colectivos políticos y sociopolíticos de la vasta franja (especialmente juvenil) no representada en la institucionalidad política, y un puñado de personas de buena voluntad, han sido las excepciones que han salvado un poco el honor y dignidad del
anestesiado pueblo chileno.
Mucha gente en la izquierda, la intelectualidad progresista y en el mundo asociativo
popular ha callado o se ha limitado a declaraciones rituales sin desplegar sus fuerzas, capacidades e influencias para detener la acción represora del Estado chileno contra este pueblo originario.
Parece que no se entiende que las reivindicaciones levantadas por los presos políticos mapuches
– no aplicación de la Ley Antiterrorista en las luchas sociales, desmilitarización de la Araucanía,
no al doble juzgamiento (justicia civil y justicia militar) por los mismos hechos constitutivos de presuntos delitos, inhabilitación de los “testigos sin rostro” pagados por las fiscalías para incriminar a los acusados, garantías de justo proceso, término de las abusivas prácticas de “detenciones preventivas” que permiten a los fiscales mantener discrecionalmente encarcelados durante años a un acusado aunque no haya sido pronunciada una condena en su contra, entre otras- conciernen a
todos los habitantes de la República de Chile. Numerosas personas no logran advertir que la lucha mapuche trasciende los intereses específicos de ese pueblo-nación ya que la defensa del medioambiente, de los Derechos Humanos y de las libertades democráticas son causas universales que deben ser abrazadas en toda circunstancia y lugar. En realidad, lo que estos sectores no alcanzan a percibir, es que la lucha mapuche por la recuperación de sus tierras ancestrales usurpadas bajo el amparo de la ley y de la fuerza del Estado de Chile, es parte de las causas de la
humanidad progresista por salvar al planeta, a la especie humana y a las demás especies de una destrucción segura si no se detienen y revierten las consecuencias de un modelo económico productivista y depredador de los recursos naturales y humanos. Enfrascados en sus particulares problemas sectoriales o gremiales, con sus organizaciones sociales destruidas, atomizadas o debilitadas por la implementación implacable del modelo neoliberal durante varias décadas consecutivas, desinformados sistemáticamente por los medios de comunicación de masas y sufriendo una anomia de representación política sin par desde hace más de un siglo, los sectores
populares chilenos -salvo muy contadas y honrosas excepciones- han manifestado una indiferencia atroz ante el drama que desangra a uno de los pueblos matrices de su propia existencia. ¿Por qué razones quienes dicen ser sus portavoces y representantes no impulsan la movilización, por ejemplo, contra la Ley Antiterrorista heredada de la dictadura y aplicada profusamente por los
gobiernos de la Concertación y el actual gobierno? ¿Esta apatía y quietismo se explica solo por el clima generalizado de despolitización que afecta a la sociedad chilena o es también el resultado, cuando se trata de la “cuestión mapuche”, de cierta dosis de inconfesado e inconfesable racismo?
Entretanto, las comunidades indígenas “en conflicto” han continuado sus movilizaciones y la huelga de hambre de los presos políticos mapuches ha entrado en una fase en que la vida de esos pu weichafe corre serio peligro. Para ello solo han contado con sus propias fuerzas y la ayuda de los pocos chilenos que han apoyado –por solidaridad, conciencia y dignidad- la causa mapuche.
Estos chilenos dignos también lo han hecho porque saben que, como certeramente señalaba un gran pensador revolucionario del siglo XIX, “un pueblo que oprime a otro pueblo no puede ser libre”. El recorte a las libertades individuales y a los derechos sociales; las desmesuradas e indebidas facultades de la Justicia militar; la acción abusiva de fiscales todopoderosos que no trepidan en recurrir a montajes y pagar testigos para “probar” sus acusaciones, que prohíjan torturas y tratos vejatorios, que extienden –a la manera del fiscal Ljubetic- su delirio persecutorio en contra de los familiares y amigos de los acusados, que ponen cortapisas al derecho a una adecuada defensa, y que encabezan campañas mediáticas para crear un ambiente propicio para que la opinión pública acepte condenas de hasta más de un siglo de presidio por supuestos delitos en los que no se produjeron víctimas fatales, son amenazas contra los derechos democráticos, que el pueblo chileno tarde o temprano experimentará en carne propia. Es de esperar que el efecto
adormecedor del modelo neoliberal y del “pensamiento único” que impera desde hace varias décadas en la República de Chile se disipe antes de que sea demasiado tarde.
La huelga de hambre iniciada el 12 de julio por los presos políticos mapuches de las
cárceles de Concepción y Temuco, a la que se sumaron en pocos días otros pu weichafe
guerreros) recluidos en los presidios de Angol, Lebu y Valdivia, hasta totalizar más de una treintena de hombres resueltos a los más grandes sacrificios por lograr su libertad y la de su pueblo, ha puesto a prueba a todos los sectores sociales y políticos de Chile.
Aunque no es extraño que para el gobierno, los principales medios de comunicación, el
gran empresariado, los partidos sistémicos y los aparatos de Estado, esta huelga constituya un “no acontecimiento” y por ende sea silenciada (¡el propio Ministro de Justicia declaró al cabo de un mes no saber nada al respecto!), resulta vergonzosa la indiferencia de gran parte de la opinión pública nacional, de muchas organizaciones sociales, de gente de izquierda y de intelectuales que normalmente aparecen asociados a la defensa de los Derechos Humanos. Si bien es cierto que el cerco mediático tendido por los consorcios que controlan los medios de información, especialmente la TV y la prensa escrita de tiraje nacional, ha creado una cortina de silencio y de invisibilidad en torno a la cruel realidad sufrida por el pueblo mapuche y sus más decididos luchadores, esto no excusa el mutismo de quienes por historia, tradiciones, declaraciones de principios y representatividad social, deberían hacer oír sus voces de manera potente. Ello no ha ocurrido. Solo los medios de información “alternativos”, dos o tres radioemisoras de cobertura
nacional, un grupo minúsculo de parlamentarios, unas cuantas organizaciones defensoras de los Derechos Humanos, además de numerosos colectivos políticos y sociopolíticos de la vasta franja (especialmente juvenil) no representada en la institucionalidad política, y un puñado de personas de buena voluntad, han sido las excepciones que han salvado un poco el honor y dignidad del
anestesiado pueblo chileno.
Mucha gente en la izquierda, la intelectualidad progresista y en el mundo asociativo
popular ha callado o se ha limitado a declaraciones rituales sin desplegar sus fuerzas, capacidades e influencias para detener la acción represora del Estado chileno contra este pueblo originario.
Parece que no se entiende que las reivindicaciones levantadas por los presos políticos mapuches
– no aplicación de la Ley Antiterrorista en las luchas sociales, desmilitarización de la Araucanía,
no al doble juzgamiento (justicia civil y justicia militar) por los mismos hechos constitutivos de presuntos delitos, inhabilitación de los “testigos sin rostro” pagados por las fiscalías para incriminar a los acusados, garantías de justo proceso, término de las abusivas prácticas de “detenciones preventivas” que permiten a los fiscales mantener discrecionalmente encarcelados durante años a un acusado aunque no haya sido pronunciada una condena en su contra, entre otras- conciernen a
todos los habitantes de la República de Chile. Numerosas personas no logran advertir que la lucha mapuche trasciende los intereses específicos de ese pueblo-nación ya que la defensa del medioambiente, de los Derechos Humanos y de las libertades democráticas son causas universales que deben ser abrazadas en toda circunstancia y lugar. En realidad, lo que estos sectores no alcanzan a percibir, es que la lucha mapuche por la recuperación de sus tierras ancestrales usurpadas bajo el amparo de la ley y de la fuerza del Estado de Chile, es parte de las causas de la
humanidad progresista por salvar al planeta, a la especie humana y a las demás especies de una destrucción segura si no se detienen y revierten las consecuencias de un modelo económico productivista y depredador de los recursos naturales y humanos. Enfrascados en sus particulares problemas sectoriales o gremiales, con sus organizaciones sociales destruidas, atomizadas o debilitadas por la implementación implacable del modelo neoliberal durante varias décadas consecutivas, desinformados sistemáticamente por los medios de comunicación de masas y sufriendo una anomia de representación política sin par desde hace más de un siglo, los sectores
populares chilenos -salvo muy contadas y honrosas excepciones- han manifestado una indiferencia atroz ante el drama que desangra a uno de los pueblos matrices de su propia existencia. ¿Por qué razones quienes dicen ser sus portavoces y representantes no impulsan la movilización, por ejemplo, contra la Ley Antiterrorista heredada de la dictadura y aplicada profusamente por los
gobiernos de la Concertación y el actual gobierno? ¿Esta apatía y quietismo se explica solo por el clima generalizado de despolitización que afecta a la sociedad chilena o es también el resultado, cuando se trata de la “cuestión mapuche”, de cierta dosis de inconfesado e inconfesable racismo?
Entretanto, las comunidades indígenas “en conflicto” han continuado sus movilizaciones y la huelga de hambre de los presos políticos mapuches ha entrado en una fase en que la vida de esos pu weichafe corre serio peligro. Para ello solo han contado con sus propias fuerzas y la ayuda de los pocos chilenos que han apoyado –por solidaridad, conciencia y dignidad- la causa mapuche.
Estos chilenos dignos también lo han hecho porque saben que, como certeramente señalaba un gran pensador revolucionario del siglo XIX, “un pueblo que oprime a otro pueblo no puede ser libre”. El recorte a las libertades individuales y a los derechos sociales; las desmesuradas e indebidas facultades de la Justicia militar; la acción abusiva de fiscales todopoderosos que no trepidan en recurrir a montajes y pagar testigos para “probar” sus acusaciones, que prohíjan torturas y tratos vejatorios, que extienden –a la manera del fiscal Ljubetic- su delirio persecutorio en contra de los familiares y amigos de los acusados, que ponen cortapisas al derecho a una adecuada defensa, y que encabezan campañas mediáticas para crear un ambiente propicio para que la opinión pública acepte condenas de hasta más de un siglo de presidio por supuestos delitos en los que no se produjeron víctimas fatales, son amenazas contra los derechos democráticos, que el pueblo chileno tarde o temprano experimentará en carne propia. Es de esperar que el efecto
adormecedor del modelo neoliberal y del “pensamiento único” que impera desde hace varias décadas en la República de Chile se disipe antes de que sea demasiado tarde.
COMUNICADO Nº4
Los Presos Políticos Mapuche recluidos en Centro Penitenciario El Manzano de Concepción informamos a nuestro pueblo Nación Mapuche y a la opinión pública nacional e internacional informamos lo siguiente:
- Que hoy sábado 15 de agosto cumplimos 34 días en Huelga de Hambre, la que llevaremos hasta que se dé cumplimiento a nuestras demandas que son:
1) La no aplicación de la Ley Antiterrorista
2) Fin al doble procesamiento civil y militar
3) Desmilitarización de las comunidades
4) Libertad a todos los presos políticos Mapuche
Debido a esta medida hemos sufrido drásticas pérdidas de peso de hasta 15 kilos y los efectos propios de una huelga como son mareos, calambres y debilitamiento en general.
- Sin embargo y a pesar de este debilitamiento físico, nuestra disposición está más firme que nunca, ya que nuestra fe y esperanza está en lograr nuestros objetivos, a pesar del sacrificio que esta actitud conlleva. Estamos consientes, y nos alienta la justicia de nuestras demandas, y el aliento que hemos recibido de distintos sectores que nos apoyan.
- Mas, está claro que para avanzar más en esta lucha, que es en contra la tozudez de un estado oligárquico a ultranza, debemos aunar voluntades del mundo, social y políticas que deviene en apoyar causas justas.
- Hemos y somos silenciados por la prensa del poder en Chile. A su vez somos denostados y vilipendiados por la derecha fascista de este país. Pero esto no depondrá nuestra actitud de llegar hasta el final. Lo hacemos por nosotros, nuestras familias y comunidades, nuestro Pueblo y para todos aquellos, que desde el Mundo de los reprimidos sienten la necesidad de pronunciarse y movilizarse por la justicia.
- Hasta ahora, no ha habido ningún pronunciamiento de la autoridad política, lo que da cuenta de qué lado están. Es decir están con el empresariado comprometido con el conflicto hacia los mapuche y no tienen voluntad política siquiera de hacerse cargo de un problema político para buscar la solución de alturas en este caso.
- Tozudez de este gobierno de derecha solo los retrasa en su dimensión discriminatoria y racista para con nuestra gente mapuche y los coloca en incómoda situación internacional, no solo en materia de DD.HH. sino en lo que respecta a una actitud genocida de un Pueblo, ya que deben reconocer que Nuestro Pueblo se moviliza y se hacen suyo las motivaciones de nuestra lucha.
A lo anterior, anunciamos que seguiremos adelante, dando fuerza y recibiendo fuerza. Con Moral y Consecuencia… ¡WEUWAIÑ!
JOSE HUENUCHE
RAMON LLANQUILEO
LUIS MENARES
HECTOS LLAITUL
JONATHAN HUILLICAL
- Que hoy sábado 15 de agosto cumplimos 34 días en Huelga de Hambre, la que llevaremos hasta que se dé cumplimiento a nuestras demandas que son:
1) La no aplicación de la Ley Antiterrorista
2) Fin al doble procesamiento civil y militar
3) Desmilitarización de las comunidades
4) Libertad a todos los presos políticos Mapuche
Debido a esta medida hemos sufrido drásticas pérdidas de peso de hasta 15 kilos y los efectos propios de una huelga como son mareos, calambres y debilitamiento en general.
- Sin embargo y a pesar de este debilitamiento físico, nuestra disposición está más firme que nunca, ya que nuestra fe y esperanza está en lograr nuestros objetivos, a pesar del sacrificio que esta actitud conlleva. Estamos consientes, y nos alienta la justicia de nuestras demandas, y el aliento que hemos recibido de distintos sectores que nos apoyan.
- Mas, está claro que para avanzar más en esta lucha, que es en contra la tozudez de un estado oligárquico a ultranza, debemos aunar voluntades del mundo, social y políticas que deviene en apoyar causas justas.
- Hemos y somos silenciados por la prensa del poder en Chile. A su vez somos denostados y vilipendiados por la derecha fascista de este país. Pero esto no depondrá nuestra actitud de llegar hasta el final. Lo hacemos por nosotros, nuestras familias y comunidades, nuestro Pueblo y para todos aquellos, que desde el Mundo de los reprimidos sienten la necesidad de pronunciarse y movilizarse por la justicia.
- Hasta ahora, no ha habido ningún pronunciamiento de la autoridad política, lo que da cuenta de qué lado están. Es decir están con el empresariado comprometido con el conflicto hacia los mapuche y no tienen voluntad política siquiera de hacerse cargo de un problema político para buscar la solución de alturas en este caso.
- Tozudez de este gobierno de derecha solo los retrasa en su dimensión discriminatoria y racista para con nuestra gente mapuche y los coloca en incómoda situación internacional, no solo en materia de DD.HH. sino en lo que respecta a una actitud genocida de un Pueblo, ya que deben reconocer que Nuestro Pueblo se moviliza y se hacen suyo las motivaciones de nuestra lucha.
A lo anterior, anunciamos que seguiremos adelante, dando fuerza y recibiendo fuerza. Con Moral y Consecuencia… ¡WEUWAIÑ!
JOSE HUENUCHE
RAMON LLANQUILEO
LUIS MENARES
HECTOS LLAITUL
JONATHAN HUILLICAL
José Bengoa y huelga mapuche: "El terrorismo siempre es y ha sido una construcción del Estado"
José Bengoa conoce como pocos al Pueblo Mapuche. Ha estudiado su historia y entrevistado a grandes dirigentes sociales y políticos, experiencia que ha plasmado en una extensa bibliografía que habla de despojo y colonialismo. A un mes de iniciada la huelga de hambre de presos mapuches acusados de terrorismo, entrevistamos al destacado académico.
Antropólogo, filósofo y Premio Nacional de Historia, José Bengoa es una de las voces más autorizadas a la hora de referirse al pueblo mapuche en Chile. Autor de la monumental "Historia del Pueblo Mapuche" y del ensayo "Historia de un Conflicto: El Estado y los Mapuches en el Siglo XX", sus investigaciones antropológicas e históricas han nutrido a numerosas generaciones de mapuches en la búsqueda de aquella parte de la historia silenciada por la academia oficial.
Ex director en los 90' de la Comisión Especial de Pueblos Indígenas (CEPI), integrante de la Comisión Verdad Histórica y Nuevo Trato durante el gobierno de Ricardo Lagos, y miembro de la Subcomisión de Promoción y Protección de los Derechos Humanos de la ONU, su experiencia en el ámbito del derecho internacional humanitario resulta clave además para desnudar el doble estándar del Estado chileno frente a la demanda mapuche.
Sobre la huelga de hambre que se desarrolla en prisiones, las acusaciones de terrorismo que pesan sobre dirigentes y organizaciones, el rol de la prensa y los desafíos políticos que implica superar un conflicto en apariencia interminable, conversó Bengoa con el periódico Azkintuwe.
- Nuevamente una huelga de hambre es protagonizada por mapuches en las cárceles del sur. ¿Qué le parece?
La huelga de hambre siempre es un recurso extremo, al que tienen derecho las personas que sienten que sus derechos están siendo violados. Es el caso de los presos políticos mapuches, en particular de todos aquellos que están siendo acusados de diversas materias que no tienen siquiera que ver con delitos comunes, o que si así lo fuesen serían materia de un juicio corriente o a veces incluso de un Juzgado de Policía local. Si no se les aplicara la Ley Antiterrorista estarían en libertad. Hay aquí una situación aberrante que hemos denunciado desde hace ya muchos años. En algunos casos la prueba ha sido tener un bidón de bencina en la casa, lo que es absolutamente normal en una casa de agricultores que tienen motosierras y herramientas que requieren de ese combustible. Durante años los juicios han expresado exclusivamente la prepotencia del poder, como en el caso de Agustín Figueroa, quien logró revertir los fallos que no le daban la razón empleando todo el poder que le otorga esta sociedad. Así hay numerosos casos. Prueba de ello que cuando se ha ido a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, se ha acogido la demanda de los comuneros señalando la ausencia de juicios justos.
- ¿Que opinión le merece que a los mapuches se los acuse en Chile de "terrorismo"?
El “terrorismo” siempre es y ha sido una construcción del Estado. Se acusa a quien se quiere castigar de “terrorista”. Cuántas veces no ocurrió en Chile? ¿Cuántos acusados de terrorismo en el mundo no han ganado posteriormente el Premio Nobel de la Paz? Es una herramienta malvada del Estado y en este caso del Estado chileno. Además muy poco adecuada. Cuando se acusa de terrorismo las personas son criminalizadas y se desata una espiral que es muy compleja y a veces muy difícil posteriormente de resolver. He estudiado la casi totalidad de los juicios, los que son públicos, y me cabe la convicción que las acusaciones son absolutamente injustificadas. Durante los gobiernos pasados se criminalizó de un modo inaceptable el “conflicto mapuche”.
- En muchos casos las acusaciones de la fiscalía no logran desembocar en fallos condenatorios. Muchos comuneros, tras largos periodos en prisión, han sido absueltos finalmente. ¿Lo judicial como una herramienta de contención?
Creo que son procesos judiciales puramente de intimidación. La mayor parte de los casos concretos son situaciones locales de viejos conflictos entre propietarios y comunidades. Nunca a nadie se le ocurrió que un conflicto de límites, una reivindicación territorial, deslindes, etc.…fuera terrorismo. Hay un gravísimo error conceptual y a lo más una enorme desproporción que cuando los juicios avanzan no resisten el valor de la prueba. El Estado y el Gobierno fue presionado por una serie de fantasmas, muchos de ellos de carácter internacional, que veían en las acciones reivindicativas de jóvenes mapuches, a figuras como Bin Laden o cualquier otro constructor de “la guerra contra el mal”. La presión de los intereses regionales fue y ha sido muy fuerte. Con una gran irresponsabilidad el Diario El Mercurio asumió esos intereses de manera ciega y con el ánimo de confundir y erosionar a los Gobiernos de la Concertación, el famoso Plan de Desalojo, levantó el fantasma del terrorismo.
- ¿Observa una estrategia de El Mercurio al respecto?
Un análisis sereno de las informaciones de este diario muestra que se trató al menos de una campaña orquestada y sistemática. El Decano de la Prensa suele poner la agenda informativa en Chile. El terrorismo del sur fue repetido sin pensar por los canales de televisión que construyeron de modo irresponsable la imagen de ingobernabilidad. Los Gobiernos de la Concertación, siempre temerosos de lo que les dijera el Diario El Mercurio, asumieron en la práctica que se trataba de terrorismo y aplicaron la famosa y maldita ley. Así la espiral ha seguido. Las palabras sacan palabras, los hechos, hechos. El actual gobierno se tendrá que tragar los dichos por sus corifeos. La construcción del terrorismo del sur de Chile se deshacerá y vemos que Piñera se puede enfrentar a uno de sus problemas mas complejos: la presión de la sociedad y elites regionales y los dichos de sus ad láteres, y la presión nacional e internacional que a no dudarlo si continúa la huelga de hambre va a explotar.
- ¿Actúan los grandes medios como voceros de aquellas elites contrarias a la demanda mapuche?
Los medios de comunicación en Chile han llegado a un grado de monopolio y control espectacular. Lo que no les interesa a sus propietarios, que coinciden con los grandes propietarios de todo y ahora del poder político del ejecutivo, no existe, y esa es una verdad del tamaño de una catedral. La huelga de hambre ha sido silenciada. Pero cuidado que es la peor política, ya que en estos casos cuando la situación se pone crítica, ojala que no llegue al nivel de peligrar las vidas de los huelguistas, va a explotar. Las consecuencias no las podemos siquiera imaginar.
- ¿Qué piensa cuando escucha hablar tan ligeramente de vinculaciones mapuches
con grupos guerrilleros de otras latitudes?
Que se trata de acusaciones sin fundamento y que solo expresan el racismo de ciertos sectores que consideran que los mapuches no son capaces de llevar en forma autónoma un movimiento de estas características. Los dirigentes mapuches no tienen nada que ir a preguntarles a los vascos u otros pueblos en situaciones radicalmente diferentes y en contextos políticos muy distintos. Muy diferente es que haya solidaridad entre los pueblos. Hay una paradoja en todas estas acusaciones de apoyo internacional. Las elites del país están orgullosas de la globalización, pero aceptan las redes globales solamente en lo que les interesa. Cuando no es así acusan de “ingerencia extranjera” en los asuntos nacionales. Alguien podría preguntarse por el doble estándar.
- Usted participó activamente del proceso que desembocó en la actual Ley Indígena, ello a comienzos de los 90'. ¿Cómo calificaría las políticas indígenas de los últimos gobiernos? ¿Se ajustan a estándares de países democráticos?
Ha habido aspectos sin duda positivos relacionados con un mayor reconocimiento de la existencia de los pueblos indígenas de Chile, lo que se ha expresado en mayor visibilidad de estos asuntos, en políticas de educación, bilingüismo, salud intercultural, fomento a las culturas, que antes no existía. La misma política del Fondo de Tierras es algo nuevo y producto de políticas favorables a las causas indígenas. Sin embargo, estas políticas han sido muy contradictorias. En ningún momento ha habido un reconocimiento de un real sujeto indígena, una contraparte con la cual establecer un diálogo sin consideraciones previas ni cortapisas. Con los años las políticas indígenas se quedaron sin contrapartes fuertes, las que fueron ignoradas cuando existían, y solamente se aplicaron políticas clientelísticas, que obviamente no lograron resolver nada importante. El caso mas ejemplificador es el del Programa Orígenes que si bien tuvo muy buenas y correctas intenciones se fue desperfilando hasta llegar a ser un sistema de reparto de dádivas a clientes. A eso se suma la maquinaria clientelística local y regional que es muy fuerte y que no tiene interés en permitir la construcción de sujetos colectivos y por tanto es muy eficaz cuando se trata solamente de “repartir”.
- En este plano, ¿qué opinión le merece la constante estrategia de las autoridades
de llevar el conflicto a tribunales?
Personalmente creo que la judicialización de los conflictos de carácter social es el camino peor ya que se produce cuando se niega la política. Estos conflictos son fundamentalmente políticos y la autoridad los debe entender como tales. La política significa siempre reconocer a los interlocutores, establecer bases de discusión, llegar a acuerdos y por cierto a desacuerdos, etc.… Cuando los caminos políticos se cierran queda como argumento la judicialización de la política, que es sin duda un camino muy poco adecuado para los conflictos sociales. Lamentablemente lo que uno observa es que crecientemente al abandonarse la política se lleva el conflicto a los Tribunales. Pero estos por su naturaleza verán caso a caso. No habrá por tanto políticas adecuadas lo que conllevará a mayores dificultades, penurias, y sin duda nuevos conflictos.
- Chile se prepara para las celebraciones del Bicentenario. ¿Existe a su juicio una deuda pendiente, no abordada debidamente, de Chile con el pueblo mapuche y con su propia historia?
Lo escribimos hace ya tiempo en la Trilogía del Bicentenario, diciendo que es el hecho mas lamentable que para el Bicentenario no exista un mínimo de acuerdos, de memorias compartidas entre el Estado, la sociedad chilena y el Pueblo mapuche en este caso. Cuando escucho a quienes dicen que “no tenemos nada que celebrar”, creo que tienen la razón. Muchos creímos que estas fechas emblemáticas podían ser una ocasión para que las así llamadas “Memorias Subalternas” se hicieran parte, o al menos fueran Conmemoraciones. A la primera convocatoria de una Comisión del Bicentenario asistimos y participamos Elicura Chihuailaf, Sonia Montecinos y el que habla, pensando que quizá podría hacerse algo. Algo tratamos de hacer. Al poco tiempo nos dimos cuenta que se iba desdibujando y cerrando las posibilidades de hacer cosas, y con el tiempo se acabó todo; la misma Comisión no se reunió nunca mas y se clausuró sola; nadie la sepultó ni le rezó un responso. Muy lamentable experiencia. Me temo, como ya se está viendo en los programas de la televisión con ocasión del Bicentenario, que va a haber un uso folklorizante de la cuestión indígena y una reducción de la misma a asuntos anecdóticos sacados de contexto. En medio de las festividades pondrán a algunas niñas pseudo pascuenses a bailar, unos aymaras a danzar y una trutruca se escuchará a lo lejos. En los cuatro días de celebraciones del próximo mes de septiembre, todo el mundo estará de tal suerte borracho que no se recordarán ni los ancestros ni se tomará nota de la diversidad cultural.
- ¿Vislumbra en el horizonte alguna salida política al escenario de
conflictividad que se vive?
Las elites nacionales y sobre todo regionales están muy lejos de aceptar la existencia de una sociedad y pueblo mapuche en este caso dotado de personalidad propia. No ha habido ni un solo cambio institucional en que se tome en cuenta a esta realidad social del país. Por ejemplo, en los gobiernos regionales de áreas de alta concentración indígena no existe ningún mecanismo para posibilitar una participación adecuada, digna, correcta, en fin, reconocer en la institucionalidad política del Estado la existencia indígena. En el caso de los Municipios, que fue una luz muy esperanzadora, tampoco ha ocurrido nada. El Estado considera que los Municipios donde hay mayoría absoluta de población indígena no deben ser diferentes a los que no la tienen. Los partidos políticos han sido muy mezquinos en esta materia y salvo uno que otro caso, no consideran la incorporación por ejemplo de candidatos indígenas en sus listas, privilegiándose los grupos de presión y las camarillas como es público y notorio.
- ¿Y respecto del movimiento mapuche, de sus cuadros dirigenciales y políticas?
Las elites mapuches han visto cerrados todos los caminos institucionales y eso es de una gravedad enorme. No es lo que ocurrió en la mayor parte del siglo veinte en que a lo menos existían sistemas y líderes que establecían algún grado de intermediación. Este cierre del sistema político convierte a todo quien reclama o establece demandas en un sospechoso de estar fuera del sistema. De allí a acusarlo de delincuente o simplemente de terrorista como se ha señalado en sus preguntas mas arriba, hay un solo paso. La Comisión de Verdad Histórica y Nuevo Trato, señaló con fuerza este asunto, propuso diversas alternativas, y todas ellas cayeron en el canasto de los papeles. Es muy raro, pero es así, el sistema político chileno no tiene ninguna disponibilidad a modificarse, a lo menos incorporando las demandas mas básicas de participación de los pueblos indígenas. Al no existir sistemas de mediación institucional no cabe mucha duda que el conflicto está a la vuelta de la esquina y probablemente va a continuar y se va ha acrecentar. Podríamos decir que esta impronta de carácter colonial, la no inclusión de lo indígena como asunto institucional de la política, es el elemento clave en el debate. Las elites indígenas y en particular mapuche se han desarrollado de tal suerte que consideramos, como observadores de esta realidad, que es imposible volver atrás.
- ¿En qué ámbito observa usted este desarrollo de la actual dirigencia mapuche?
Las elites indígenas y mapuches en particular poseen un explícito discurso post y anti colonial. No creo que puedan aceptar el tipo de integración subordinada que ofrece el Estado y en particular el Gobierno actual. Los gobiernos anteriores también estaban imbuidos de estas ideas pero había en su interior elementos mas contradictorios, como por ejemplo el programa “Renacer” que durante Bachelet se trató de poner en marcha y que cayó de tal suerte que hoy es solamente un recuerdo para el estudio de arqueólogos de las ideas. La lectura de los trabajos realizados en la Fundación Paz Ciudadana, por quienes ahora son máximas autoridades de gobierno, por ejemplo la Ministra Secretaria de Gobierno, muestra que la tendencia a la reducción de la cuestión mapuche a un asunto de pobreza es mayoritaria, clara y definida. No solo no hay un reconocimiento del sujeto en su particularidad sino que hay una apuesta a que el asunto indígena se resuelve en el no reconocimiento, o en su reducción a pobres o a personas con algunas características culturales y folklóricas propias. No sabemos lo que va a ocurrir pero el asunto no se ve bien.
Antropólogo, filósofo y Premio Nacional de Historia, José Bengoa es una de las voces más autorizadas a la hora de referirse al pueblo mapuche en Chile. Autor de la monumental "Historia del Pueblo Mapuche" y del ensayo "Historia de un Conflicto: El Estado y los Mapuches en el Siglo XX", sus investigaciones antropológicas e históricas han nutrido a numerosas generaciones de mapuches en la búsqueda de aquella parte de la historia silenciada por la academia oficial.
Ex director en los 90' de la Comisión Especial de Pueblos Indígenas (CEPI), integrante de la Comisión Verdad Histórica y Nuevo Trato durante el gobierno de Ricardo Lagos, y miembro de la Subcomisión de Promoción y Protección de los Derechos Humanos de la ONU, su experiencia en el ámbito del derecho internacional humanitario resulta clave además para desnudar el doble estándar del Estado chileno frente a la demanda mapuche.
Sobre la huelga de hambre que se desarrolla en prisiones, las acusaciones de terrorismo que pesan sobre dirigentes y organizaciones, el rol de la prensa y los desafíos políticos que implica superar un conflicto en apariencia interminable, conversó Bengoa con el periódico Azkintuwe.
- Nuevamente una huelga de hambre es protagonizada por mapuches en las cárceles del sur. ¿Qué le parece?
La huelga de hambre siempre es un recurso extremo, al que tienen derecho las personas que sienten que sus derechos están siendo violados. Es el caso de los presos políticos mapuches, en particular de todos aquellos que están siendo acusados de diversas materias que no tienen siquiera que ver con delitos comunes, o que si así lo fuesen serían materia de un juicio corriente o a veces incluso de un Juzgado de Policía local. Si no se les aplicara la Ley Antiterrorista estarían en libertad. Hay aquí una situación aberrante que hemos denunciado desde hace ya muchos años. En algunos casos la prueba ha sido tener un bidón de bencina en la casa, lo que es absolutamente normal en una casa de agricultores que tienen motosierras y herramientas que requieren de ese combustible. Durante años los juicios han expresado exclusivamente la prepotencia del poder, como en el caso de Agustín Figueroa, quien logró revertir los fallos que no le daban la razón empleando todo el poder que le otorga esta sociedad. Así hay numerosos casos. Prueba de ello que cuando se ha ido a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, se ha acogido la demanda de los comuneros señalando la ausencia de juicios justos.
- ¿Que opinión le merece que a los mapuches se los acuse en Chile de "terrorismo"?
El “terrorismo” siempre es y ha sido una construcción del Estado. Se acusa a quien se quiere castigar de “terrorista”. Cuántas veces no ocurrió en Chile? ¿Cuántos acusados de terrorismo en el mundo no han ganado posteriormente el Premio Nobel de la Paz? Es una herramienta malvada del Estado y en este caso del Estado chileno. Además muy poco adecuada. Cuando se acusa de terrorismo las personas son criminalizadas y se desata una espiral que es muy compleja y a veces muy difícil posteriormente de resolver. He estudiado la casi totalidad de los juicios, los que son públicos, y me cabe la convicción que las acusaciones son absolutamente injustificadas. Durante los gobiernos pasados se criminalizó de un modo inaceptable el “conflicto mapuche”.
- En muchos casos las acusaciones de la fiscalía no logran desembocar en fallos condenatorios. Muchos comuneros, tras largos periodos en prisión, han sido absueltos finalmente. ¿Lo judicial como una herramienta de contención?
Creo que son procesos judiciales puramente de intimidación. La mayor parte de los casos concretos son situaciones locales de viejos conflictos entre propietarios y comunidades. Nunca a nadie se le ocurrió que un conflicto de límites, una reivindicación territorial, deslindes, etc.…fuera terrorismo. Hay un gravísimo error conceptual y a lo más una enorme desproporción que cuando los juicios avanzan no resisten el valor de la prueba. El Estado y el Gobierno fue presionado por una serie de fantasmas, muchos de ellos de carácter internacional, que veían en las acciones reivindicativas de jóvenes mapuches, a figuras como Bin Laden o cualquier otro constructor de “la guerra contra el mal”. La presión de los intereses regionales fue y ha sido muy fuerte. Con una gran irresponsabilidad el Diario El Mercurio asumió esos intereses de manera ciega y con el ánimo de confundir y erosionar a los Gobiernos de la Concertación, el famoso Plan de Desalojo, levantó el fantasma del terrorismo.
- ¿Observa una estrategia de El Mercurio al respecto?
Un análisis sereno de las informaciones de este diario muestra que se trató al menos de una campaña orquestada y sistemática. El Decano de la Prensa suele poner la agenda informativa en Chile. El terrorismo del sur fue repetido sin pensar por los canales de televisión que construyeron de modo irresponsable la imagen de ingobernabilidad. Los Gobiernos de la Concertación, siempre temerosos de lo que les dijera el Diario El Mercurio, asumieron en la práctica que se trataba de terrorismo y aplicaron la famosa y maldita ley. Así la espiral ha seguido. Las palabras sacan palabras, los hechos, hechos. El actual gobierno se tendrá que tragar los dichos por sus corifeos. La construcción del terrorismo del sur de Chile se deshacerá y vemos que Piñera se puede enfrentar a uno de sus problemas mas complejos: la presión de la sociedad y elites regionales y los dichos de sus ad láteres, y la presión nacional e internacional que a no dudarlo si continúa la huelga de hambre va a explotar.
- ¿Actúan los grandes medios como voceros de aquellas elites contrarias a la demanda mapuche?
Los medios de comunicación en Chile han llegado a un grado de monopolio y control espectacular. Lo que no les interesa a sus propietarios, que coinciden con los grandes propietarios de todo y ahora del poder político del ejecutivo, no existe, y esa es una verdad del tamaño de una catedral. La huelga de hambre ha sido silenciada. Pero cuidado que es la peor política, ya que en estos casos cuando la situación se pone crítica, ojala que no llegue al nivel de peligrar las vidas de los huelguistas, va a explotar. Las consecuencias no las podemos siquiera imaginar.
- ¿Qué piensa cuando escucha hablar tan ligeramente de vinculaciones mapuches
con grupos guerrilleros de otras latitudes?
Que se trata de acusaciones sin fundamento y que solo expresan el racismo de ciertos sectores que consideran que los mapuches no son capaces de llevar en forma autónoma un movimiento de estas características. Los dirigentes mapuches no tienen nada que ir a preguntarles a los vascos u otros pueblos en situaciones radicalmente diferentes y en contextos políticos muy distintos. Muy diferente es que haya solidaridad entre los pueblos. Hay una paradoja en todas estas acusaciones de apoyo internacional. Las elites del país están orgullosas de la globalización, pero aceptan las redes globales solamente en lo que les interesa. Cuando no es así acusan de “ingerencia extranjera” en los asuntos nacionales. Alguien podría preguntarse por el doble estándar.
- Usted participó activamente del proceso que desembocó en la actual Ley Indígena, ello a comienzos de los 90'. ¿Cómo calificaría las políticas indígenas de los últimos gobiernos? ¿Se ajustan a estándares de países democráticos?
Ha habido aspectos sin duda positivos relacionados con un mayor reconocimiento de la existencia de los pueblos indígenas de Chile, lo que se ha expresado en mayor visibilidad de estos asuntos, en políticas de educación, bilingüismo, salud intercultural, fomento a las culturas, que antes no existía. La misma política del Fondo de Tierras es algo nuevo y producto de políticas favorables a las causas indígenas. Sin embargo, estas políticas han sido muy contradictorias. En ningún momento ha habido un reconocimiento de un real sujeto indígena, una contraparte con la cual establecer un diálogo sin consideraciones previas ni cortapisas. Con los años las políticas indígenas se quedaron sin contrapartes fuertes, las que fueron ignoradas cuando existían, y solamente se aplicaron políticas clientelísticas, que obviamente no lograron resolver nada importante. El caso mas ejemplificador es el del Programa Orígenes que si bien tuvo muy buenas y correctas intenciones se fue desperfilando hasta llegar a ser un sistema de reparto de dádivas a clientes. A eso se suma la maquinaria clientelística local y regional que es muy fuerte y que no tiene interés en permitir la construcción de sujetos colectivos y por tanto es muy eficaz cuando se trata solamente de “repartir”.
- En este plano, ¿qué opinión le merece la constante estrategia de las autoridades
de llevar el conflicto a tribunales?
Personalmente creo que la judicialización de los conflictos de carácter social es el camino peor ya que se produce cuando se niega la política. Estos conflictos son fundamentalmente políticos y la autoridad los debe entender como tales. La política significa siempre reconocer a los interlocutores, establecer bases de discusión, llegar a acuerdos y por cierto a desacuerdos, etc.… Cuando los caminos políticos se cierran queda como argumento la judicialización de la política, que es sin duda un camino muy poco adecuado para los conflictos sociales. Lamentablemente lo que uno observa es que crecientemente al abandonarse la política se lleva el conflicto a los Tribunales. Pero estos por su naturaleza verán caso a caso. No habrá por tanto políticas adecuadas lo que conllevará a mayores dificultades, penurias, y sin duda nuevos conflictos.
- Chile se prepara para las celebraciones del Bicentenario. ¿Existe a su juicio una deuda pendiente, no abordada debidamente, de Chile con el pueblo mapuche y con su propia historia?
Lo escribimos hace ya tiempo en la Trilogía del Bicentenario, diciendo que es el hecho mas lamentable que para el Bicentenario no exista un mínimo de acuerdos, de memorias compartidas entre el Estado, la sociedad chilena y el Pueblo mapuche en este caso. Cuando escucho a quienes dicen que “no tenemos nada que celebrar”, creo que tienen la razón. Muchos creímos que estas fechas emblemáticas podían ser una ocasión para que las así llamadas “Memorias Subalternas” se hicieran parte, o al menos fueran Conmemoraciones. A la primera convocatoria de una Comisión del Bicentenario asistimos y participamos Elicura Chihuailaf, Sonia Montecinos y el que habla, pensando que quizá podría hacerse algo. Algo tratamos de hacer. Al poco tiempo nos dimos cuenta que se iba desdibujando y cerrando las posibilidades de hacer cosas, y con el tiempo se acabó todo; la misma Comisión no se reunió nunca mas y se clausuró sola; nadie la sepultó ni le rezó un responso. Muy lamentable experiencia. Me temo, como ya se está viendo en los programas de la televisión con ocasión del Bicentenario, que va a haber un uso folklorizante de la cuestión indígena y una reducción de la misma a asuntos anecdóticos sacados de contexto. En medio de las festividades pondrán a algunas niñas pseudo pascuenses a bailar, unos aymaras a danzar y una trutruca se escuchará a lo lejos. En los cuatro días de celebraciones del próximo mes de septiembre, todo el mundo estará de tal suerte borracho que no se recordarán ni los ancestros ni se tomará nota de la diversidad cultural.
- ¿Vislumbra en el horizonte alguna salida política al escenario de
conflictividad que se vive?
Las elites nacionales y sobre todo regionales están muy lejos de aceptar la existencia de una sociedad y pueblo mapuche en este caso dotado de personalidad propia. No ha habido ni un solo cambio institucional en que se tome en cuenta a esta realidad social del país. Por ejemplo, en los gobiernos regionales de áreas de alta concentración indígena no existe ningún mecanismo para posibilitar una participación adecuada, digna, correcta, en fin, reconocer en la institucionalidad política del Estado la existencia indígena. En el caso de los Municipios, que fue una luz muy esperanzadora, tampoco ha ocurrido nada. El Estado considera que los Municipios donde hay mayoría absoluta de población indígena no deben ser diferentes a los que no la tienen. Los partidos políticos han sido muy mezquinos en esta materia y salvo uno que otro caso, no consideran la incorporación por ejemplo de candidatos indígenas en sus listas, privilegiándose los grupos de presión y las camarillas como es público y notorio.
- ¿Y respecto del movimiento mapuche, de sus cuadros dirigenciales y políticas?
Las elites mapuches han visto cerrados todos los caminos institucionales y eso es de una gravedad enorme. No es lo que ocurrió en la mayor parte del siglo veinte en que a lo menos existían sistemas y líderes que establecían algún grado de intermediación. Este cierre del sistema político convierte a todo quien reclama o establece demandas en un sospechoso de estar fuera del sistema. De allí a acusarlo de delincuente o simplemente de terrorista como se ha señalado en sus preguntas mas arriba, hay un solo paso. La Comisión de Verdad Histórica y Nuevo Trato, señaló con fuerza este asunto, propuso diversas alternativas, y todas ellas cayeron en el canasto de los papeles. Es muy raro, pero es así, el sistema político chileno no tiene ninguna disponibilidad a modificarse, a lo menos incorporando las demandas mas básicas de participación de los pueblos indígenas. Al no existir sistemas de mediación institucional no cabe mucha duda que el conflicto está a la vuelta de la esquina y probablemente va a continuar y se va ha acrecentar. Podríamos decir que esta impronta de carácter colonial, la no inclusión de lo indígena como asunto institucional de la política, es el elemento clave en el debate. Las elites indígenas y en particular mapuche se han desarrollado de tal suerte que consideramos, como observadores de esta realidad, que es imposible volver atrás.
- ¿En qué ámbito observa usted este desarrollo de la actual dirigencia mapuche?
Las elites indígenas y mapuches en particular poseen un explícito discurso post y anti colonial. No creo que puedan aceptar el tipo de integración subordinada que ofrece el Estado y en particular el Gobierno actual. Los gobiernos anteriores también estaban imbuidos de estas ideas pero había en su interior elementos mas contradictorios, como por ejemplo el programa “Renacer” que durante Bachelet se trató de poner en marcha y que cayó de tal suerte que hoy es solamente un recuerdo para el estudio de arqueólogos de las ideas. La lectura de los trabajos realizados en la Fundación Paz Ciudadana, por quienes ahora son máximas autoridades de gobierno, por ejemplo la Ministra Secretaria de Gobierno, muestra que la tendencia a la reducción de la cuestión mapuche a un asunto de pobreza es mayoritaria, clara y definida. No solo no hay un reconocimiento del sujeto en su particularidad sino que hay una apuesta a que el asunto indígena se resuelve en el no reconocimiento, o en su reducción a pobres o a personas con algunas características culturales y folklóricas propias. No sabemos lo que va a ocurrir pero el asunto no se ve bien.
viernes, 13 de agosto de 2010
Senadores piden aclarar posible montaje fotográfico
12 de Agosto de 2010
Senadores piden aclarar posible montaje fotográfico para desacreditar huelga de hambre mapuche
por UPI
Los senadores del Partido por la Democracia (PPD) Jaime Quintana y Eugenio Tuma, y sus pares del Partido Socialista (PS), Fulvio Rossi y Juan Pablo Letelier, solicitaron aclarar la existencia de un posible montaje fotográfico destinado a desacreditar la huelga de hambre que iniciaron el 12 de julio pasado un grupo de 15 detenidos por causas asociadas al llamado conflicto mapuche en la Cárcel de Temuco.
Esto luego que medios de la región de La Araucanía publicaran una serie de fotos tomadas por un teniente de gendarmería, en las que se veía comida que supuestamente habían consumido los presos mapuche en huelga de hambre.
A través de un documento formal los legisladores concertacionistas oficiaron a las comisiones de Derechos Humanos e Investigadora de Asuntos Indígenas de la Cámara de Diputados, con el objeto de que se inicie una investigación que permita esclarecer las responsabilidades de quienes buscan alterar la percepción ciudadana respecto de la problemática mapuche.
“Nos parece que ésta situación es particularmente grave, porque trascendidos del todo verosímiles, señalan que la captura de la fotografía se habría originado en una suerte de complot en el que habrían participado funcionarios públicos”, sostiene el documento.
En este sentido, el escrito presentado agrega que “hechos como éste deben ser investigados, ya sea para hacer efectivas las responsabilidades, o bien, para despejar cualquier manto de duda que pudiera opacar a la administración pública”.
upi/jn/cf
---
COOAMS
Coordinación de Organizaciones Autónomas Mapuche de Santiago
http://agrupacionmapuchekilapan.blogspot.com/
En facebook
Coordinación Organizaciones Mapuche Santiago
Senadores piden aclarar posible montaje fotográfico para desacreditar huelga de hambre mapuche
por UPI
Los senadores del Partido por la Democracia (PPD) Jaime Quintana y Eugenio Tuma, y sus pares del Partido Socialista (PS), Fulvio Rossi y Juan Pablo Letelier, solicitaron aclarar la existencia de un posible montaje fotográfico destinado a desacreditar la huelga de hambre que iniciaron el 12 de julio pasado un grupo de 15 detenidos por causas asociadas al llamado conflicto mapuche en la Cárcel de Temuco.
Esto luego que medios de la región de La Araucanía publicaran una serie de fotos tomadas por un teniente de gendarmería, en las que se veía comida que supuestamente habían consumido los presos mapuche en huelga de hambre.
A través de un documento formal los legisladores concertacionistas oficiaron a las comisiones de Derechos Humanos e Investigadora de Asuntos Indígenas de la Cámara de Diputados, con el objeto de que se inicie una investigación que permita esclarecer las responsabilidades de quienes buscan alterar la percepción ciudadana respecto de la problemática mapuche.
“Nos parece que ésta situación es particularmente grave, porque trascendidos del todo verosímiles, señalan que la captura de la fotografía se habría originado en una suerte de complot en el que habrían participado funcionarios públicos”, sostiene el documento.
En este sentido, el escrito presentado agrega que “hechos como éste deben ser investigados, ya sea para hacer efectivas las responsabilidades, o bien, para despejar cualquier manto de duda que pudiera opacar a la administración pública”.
upi/jn/cf
---
COOAMS
Coordinación de Organizaciones Autónomas Mapuche de Santiago
http://agrupacionmapuchekilapan.blogspot.com/
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Coordinación Organizaciones Mapuche Santiago
Jornadas de Movilizaciones
32 PRESOS POLITICOS MAPUCHE EN HUELGA
CONCEPCIÓN, TEMUCO, LEBU, ANGOL Y VALDIVIA
DESDE EL 12 DE JULIO....
Al cumplirse 38 días de huelga de hambre, Segunda Jornada de Movilización Nacional e Internacional por la libertad de los PPM en Huelga de Hambre.
ROMPAMOS EL CERCO COMUNICACIONAL¡¡¡
LLEVAR A LAS DIFERENTES INSTANCIAS DE MOVILIZACION CARTELES LIENZOS AFICHES, INSTRUMENTOS, VOCES FUERTES, PARA SOLIDARIZAR Y HACER CONCIENCIA DE:
LA NO APLICACION DE LA LEY ANTITERRORISTA A CAUSAS MAPUCHE
FIN DE LOS DOBLES PROCESAMIENTOS
DESMILITARIZACION DEL TERRITORIO MAPUCHE
LA LIBERTAD DE TODOS LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE POR LUCHAR.....
CONCEPCIÓN
PLAZA PERU, 18:30 HRS
Convocan: Coordinación de familiares presos mapuche en huelga de hambre, Hogares mapuche
VALDIVIA Miercoles 18 de Agosto
MIRADOR EL REMO, 12 HRS
Convocan: Coordinación de familiares presos mapuche en huelga de hambre, Hogar y centro cultural We Liwen, Frente amplio por la libertad de los presos políticos mapuche, Valdivia
SANTIAGO Miercoles 18 de Agosto
ALAMEDA CON AHUMADA, 19:30 HRS
Convocan: Coordinación de familiares presos mapuche en huelga de hambre, COOAMS, Frente amplio por la libertad de los presos políticos mapuche, Santiago.
ANGOL, LUNES 16 DE AGOSTO, MARCHA DE MUJERES Y NIÑOS
PLAZA HUEQUEN, 9 HRS
Convocan: Coordinación de familiares presos mapuche en huelga de hambre, Comunidades mapuche
TEMUCO
Por confirmar
Convocan: Coordinación de familiares presos mapuche en huelga de hambre, Hogares mapuche
VALPARAISO Miercoles 18 de Agosto
PLAZA VICTORIA, 18:30 HRS
Convocan: Frente amplio por la libertad de los presos políticos mapuche V región
BARCELONA Miercoles 18 de Agosto
PLAZA UNIVERSITAT, 10 HRS
INVITA Y ORGANIZA PLATAFORMA CIVIL DE APOYO A LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE - BARCELONA
También hacemos un llamado a visitar masivamente a los PPM en huelga de hambre
Días y horarios de visita:
Valdivia : Miércoles de 9:30 a 12:00 y viernes de14:00 a 16:30
Avda. Picarte n° 4.100
Temuco : Miércoles y Sábado de 14 a 16: 30 hrs.
Balmaceda # 450
Angol : Lunes, Miércoles y Sábado de 10 a 12:00
Los Confines S/N
Concepción : Lunes 13 a 16:30 y Sábado por medio de 11 a 16:30 hrs.
Camino Concepción a Penco S/N , lote B1, El Manzano
Lebu : Lunes, Jueves y Domingo de 10:30 a 12:00
Calle Pérez N° 775
****
Coordinación de familiares de presos políticos mapuche en huelga de hambre
CONCEPCIÓN, TEMUCO, LEBU, ANGOL Y VALDIVIA
DESDE EL 12 DE JULIO....
Al cumplirse 38 días de huelga de hambre, Segunda Jornada de Movilización Nacional e Internacional por la libertad de los PPM en Huelga de Hambre.
ROMPAMOS EL CERCO COMUNICACIONAL¡¡¡
LLEVAR A LAS DIFERENTES INSTANCIAS DE MOVILIZACION CARTELES LIENZOS AFICHES, INSTRUMENTOS, VOCES FUERTES, PARA SOLIDARIZAR Y HACER CONCIENCIA DE:
LA NO APLICACION DE LA LEY ANTITERRORISTA A CAUSAS MAPUCHE
FIN DE LOS DOBLES PROCESAMIENTOS
DESMILITARIZACION DEL TERRITORIO MAPUCHE
LA LIBERTAD DE TODOS LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE POR LUCHAR.....
CONCEPCIÓN
PLAZA PERU, 18:30 HRS
Convocan: Coordinación de familiares presos mapuche en huelga de hambre, Hogares mapuche
VALDIVIA Miercoles 18 de Agosto
MIRADOR EL REMO, 12 HRS
Convocan: Coordinación de familiares presos mapuche en huelga de hambre, Hogar y centro cultural We Liwen, Frente amplio por la libertad de los presos políticos mapuche, Valdivia
SANTIAGO Miercoles 18 de Agosto
ALAMEDA CON AHUMADA, 19:30 HRS
Convocan: Coordinación de familiares presos mapuche en huelga de hambre, COOAMS, Frente amplio por la libertad de los presos políticos mapuche, Santiago.
ANGOL, LUNES 16 DE AGOSTO, MARCHA DE MUJERES Y NIÑOS
PLAZA HUEQUEN, 9 HRS
Convocan: Coordinación de familiares presos mapuche en huelga de hambre, Comunidades mapuche
TEMUCO
Por confirmar
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VALPARAISO Miercoles 18 de Agosto
PLAZA VICTORIA, 18:30 HRS
Convocan: Frente amplio por la libertad de los presos políticos mapuche V región
BARCELONA Miercoles 18 de Agosto
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INVITA Y ORGANIZA PLATAFORMA CIVIL DE APOYO A LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE - BARCELONA
También hacemos un llamado a visitar masivamente a los PPM en huelga de hambre
Días y horarios de visita:
Valdivia : Miércoles de 9:30 a 12:00 y viernes de14:00 a 16:30
Avda. Picarte n° 4.100
Temuco : Miércoles y Sábado de 14 a 16: 30 hrs.
Balmaceda # 450
Angol : Lunes, Miércoles y Sábado de 10 a 12:00
Los Confines S/N
Concepción : Lunes 13 a 16:30 y Sábado por medio de 11 a 16:30 hrs.
Camino Concepción a Penco S/N , lote B1, El Manzano
Lebu : Lunes, Jueves y Domingo de 10:30 a 12:00
Calle Pérez N° 775
****
Coordinación de familiares de presos políticos mapuche en huelga de hambre
Carta al Señor Sebastián Piñera Echenique
París, 12 de agosto de 2010
Señor Sebastián Piñera Echenique
Presidente de la República de Chile
Palacio de la Moneda
Santiago de Chile
Señor Presidente,
Nos permitimos solicitar vuestra atención con respecto a la huelga de hambre de presos políticos Mapuche que se inició el 12 de julio en las cárceles de Concepción, Temuco, Angol, Valdivia y Lebu. Estamos muy preocupados por las graves consecuencias causadas por esta acción sobre la salud de los presos en huelga.
Esta decisión colectiva es la consecuencia de la política represiva y discriminatoria del Estado chileno que se agravó estos diez últimos años, política condenada en diferentes oportunidades por Amnesty Internacional, la Federación Internacional de los Derechos Humanos, Human Rights Watch, la Comisión de los Derechos Humanos de la ONU, la Organización Internacional del Trabajo (OIT).
Señor Presidente, le recordamos las legítimas reivindicaciones que motivan esta huelga de hambre y que las organizaciones firmantes apoyan :
1. El fin de la utilización de la ley antiterrorista 18.314, promulgada durante la dictadura de Augusto Pinochet, aplicada especialmente contra el pueblo Mapuche incluyendo detención preventiva indefinida, montajes judiciales, utilización de testigos « sin rostro », uso de violencia institucionalizada como la tortura.
2. El fin del doble juicio – civil y militar – impuesto al mismo tiempo a los inculpados mapuche para causas de carácter civil.
3. La revisión de todos los juicios pasados de los miembros de comunidades mapuche condenados por la ley antiterrorista.
4. La desmilitarización del territorio mapuche (VIIIa y IXa regiones) donde viven las comunidades mapuche que exigen la restitución de sus territorios ancestrales y el reconocimiento de sus derechos ambientales, sociales, culturales y políticos.
Solicitamos de manera urgente vuestra intervención para evitar la pérdida de vidas humanas que pondría una página negra en vuestro gobierno frente a la opinión pública internacional.
Consideramos de plena justicia que Usted entregue respuestas concretas a las reivindicaciones exigidas por los presos políticos Mapuche en huelga de hambre.
Solicitamos a Usted, como jefe de Estado, de utilizar todas vuestras prerrogativas para hacer aplicar los acuerdos internacionales firmados por el Estado chileno : Convenio 169 de la OIT y Declaración de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas del 13/09/07.
Quedando a la espera de vuestra respuesta, reciba, Señor Presidente, nuestros sinceros saludos.
Organizaciones que firman esta carta :
Douglas Galleguillos
Asociación franco-chilena Cordillera
13/3 rue Brève
59650 Villeneuve d'Ascq - France
Flor Baez
Presidenta de la asociación La Aldea
5 boulevard de l’Hôtel de Ville 93600 Aulnay-sous-Bois
Leyla Guzman
Asociación Nuevo Concepto Latino
Place des Larris 94120 Fontenay-sous-Bois
Irij Maouche
Responsable de las relaciones con los pueblos en lucha
por su libertad y sus derechos fundamentales
ONG internacional Tamazgha
47 rue Bénard 75014 Paris
Nestor Vega Salazar
Presidente de l’Asociación Tierra y Libertad para Arauco
2 rue Monge 94110 Arcueil
Hector Zavala
Colectivo para los Derechos Humanos en Chile
30 square Dufourmantelle 94700 Maisons-Alfort
Alicia Bonet Krueger
Presidenta
Colectivo Argentino por la Memoria
1, passage Monténégro 75019 Paris
Sylvain Duez
Comite de Solidaridad con los Indios de las Americas de Solidarité– CSIA-Nitassinan
21 ter rue Voltaire 75011 Paris
Danielle Mitterrand
Presidenta de la Fondation France-Libertés,
22 rue de Milan, 75008 Paris
Renée Le Mignot
MRAP – Movimiento contra el Racismo y para la Amistad entre los Pueblos
Sección America Latina
43, Boulevard Magenta 75010 Paris
Edgar Morin
Medalla Gabriela Mistral
Presidente de la Asociación para el Pensamiento Complejo
7 rue Saint Claude 75003 Paris
Jac Forton
Periodista independiente
Autor de tres libros sobre la lucha contra la impunidad en Chile
Señor Sebastián Piñera Echenique
Presidente de la República de Chile
Palacio de la Moneda
Santiago de Chile
Señor Presidente,
Nos permitimos solicitar vuestra atención con respecto a la huelga de hambre de presos políticos Mapuche que se inició el 12 de julio en las cárceles de Concepción, Temuco, Angol, Valdivia y Lebu. Estamos muy preocupados por las graves consecuencias causadas por esta acción sobre la salud de los presos en huelga.
Esta decisión colectiva es la consecuencia de la política represiva y discriminatoria del Estado chileno que se agravó estos diez últimos años, política condenada en diferentes oportunidades por Amnesty Internacional, la Federación Internacional de los Derechos Humanos, Human Rights Watch, la Comisión de los Derechos Humanos de la ONU, la Organización Internacional del Trabajo (OIT).
Señor Presidente, le recordamos las legítimas reivindicaciones que motivan esta huelga de hambre y que las organizaciones firmantes apoyan :
1. El fin de la utilización de la ley antiterrorista 18.314, promulgada durante la dictadura de Augusto Pinochet, aplicada especialmente contra el pueblo Mapuche incluyendo detención preventiva indefinida, montajes judiciales, utilización de testigos « sin rostro », uso de violencia institucionalizada como la tortura.
2. El fin del doble juicio – civil y militar – impuesto al mismo tiempo a los inculpados mapuche para causas de carácter civil.
3. La revisión de todos los juicios pasados de los miembros de comunidades mapuche condenados por la ley antiterrorista.
4. La desmilitarización del territorio mapuche (VIIIa y IXa regiones) donde viven las comunidades mapuche que exigen la restitución de sus territorios ancestrales y el reconocimiento de sus derechos ambientales, sociales, culturales y políticos.
Solicitamos de manera urgente vuestra intervención para evitar la pérdida de vidas humanas que pondría una página negra en vuestro gobierno frente a la opinión pública internacional.
Consideramos de plena justicia que Usted entregue respuestas concretas a las reivindicaciones exigidas por los presos políticos Mapuche en huelga de hambre.
Solicitamos a Usted, como jefe de Estado, de utilizar todas vuestras prerrogativas para hacer aplicar los acuerdos internacionales firmados por el Estado chileno : Convenio 169 de la OIT y Declaración de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas del 13/09/07.
Quedando a la espera de vuestra respuesta, reciba, Señor Presidente, nuestros sinceros saludos.
Organizaciones que firman esta carta :
Douglas Galleguillos
Asociación franco-chilena Cordillera
13/3 rue Brève
59650 Villeneuve d'Ascq - France
Flor Baez
Presidenta de la asociación La Aldea
5 boulevard de l’Hôtel de Ville 93600 Aulnay-sous-Bois
Leyla Guzman
Asociación Nuevo Concepto Latino
Place des Larris 94120 Fontenay-sous-Bois
Irij Maouche
Responsable de las relaciones con los pueblos en lucha
por su libertad y sus derechos fundamentales
ONG internacional Tamazgha
47 rue Bénard 75014 Paris
Nestor Vega Salazar
Presidente de l’Asociación Tierra y Libertad para Arauco
2 rue Monge 94110 Arcueil
Hector Zavala
Colectivo para los Derechos Humanos en Chile
30 square Dufourmantelle 94700 Maisons-Alfort
Alicia Bonet Krueger
Presidenta
Colectivo Argentino por la Memoria
1, passage Monténégro 75019 Paris
Sylvain Duez
Comite de Solidaridad con los Indios de las Americas de Solidarité– CSIA-Nitassinan
21 ter rue Voltaire 75011 Paris
Danielle Mitterrand
Presidenta de la Fondation France-Libertés,
22 rue de Milan, 75008 Paris
Renée Le Mignot
MRAP – Movimiento contra el Racismo y para la Amistad entre los Pueblos
Sección America Latina
43, Boulevard Magenta 75010 Paris
Edgar Morin
Medalla Gabriela Mistral
Presidente de la Asociación para el Pensamiento Complejo
7 rue Saint Claude 75003 Paris
Jac Forton
Periodista independiente
Autor de tres libros sobre la lucha contra la impunidad en Chile
Carta al Presidente de Chile, Parlamentarios y a la opinión publica franco-chilena
Carta al Presidente de Chile, Parlamentarios y a la opinión publica franco-chilena
Nosotros, asociaciones franco-chilenas, alertamos a la opinión publica sobre la violación de los derechos humanos sufrida por el pueblo Mapuche.
Ano 2010, bicentenario de la independencia de Chile, la protección medio ambiental legada por el pueblo Mapuche ha sido traicionada durante 200 anos por los « herederos » a quienes les confiaron el patrimonio cultural, social y político.
Chile, que en lengua mapudungun significa « la tierra del fin del mundo » es una tierra sagrada, que fue violentada y desfigurada en el tiempo, y la lucha que libraron contra el imperio Inca y el colonialismo invasor español, fue finalmente reconocido como el único pueblo en América que resistió durante siglos.
Muchos parlamentos se realizaron entre el pueblo Mapuche y los gobernantes chilenos. El mas importante de ellos fue el « Tratado de Tapihue » en 1825 que decretaba la frontera al sur del Bío-Bío llamándose Pueblo Nación Mapuche., que nunca se respeto.
Hoy, la nueva generación Mapuche, reivindica sus tierras ancestrales confiscadas a través del engaño, por los neo-colonizadores extranjeros y chilenos que no respetaron la naturaleza, destruyendo los bosques milenarios en favor del beneficio inmediato que otorgaban bosques de crecimiento rápido y no sostenibles que terminaron por transformar el eco-sistema .
La violación de los derechos humanos hacia el pueblo Mapuche, usurpados en millones de hectáreas, fueron destruidas por el apetito de las transnacionales tanto extranjeras como criollas. Es así como las forestales, las celulosas, las pesqueras, las salmoneras, las hidroeléctricas y todos los otros mega-proyectos, continúan la destrucción de su territorio y el de Chile, lo que constituye otra violación de los DDHH
Las nuevas generaciones han tomado conciencia de la lucha de sus ancestros para recuperar sus tierras. Hoy día se oponen a la desaparición forzada de su cultura, de su territorio y piden al Estado chileno que les sean restituidas.
Esas son las razones que explican la huelga de hambre que llevan los peñis mapuches y en honor a la justicia se pide al gobierno chileno que respete como mínimo el derecho a la vida.
Denunciamos al mundo entero la violación de los derechos elementales de un pueblo que lucha por sus derechos naturales y de forma pacifica, al mismo tiempo que el Estado chileno los reprime indiscriminadamente.
Denunciamos la represión organizada, escudándose detrás de leyes heredadas del régimen ilegal de Pinochet, (ley antiterrorista) una ley maldita que lesiona y atropella al pueblo mapuche y a todos los chilenos.
Solidarizamos con los peñis Mapuches en huelga de hambre e instamos al gobierno de Chile a través de su Presidente Sebastián Piñera, de sus Ministros, de los Senadores, Diputados , alcaldes, Concejales, de las ONG, de la Opinión publica, de los medios de comunicación, a poner término a la represión del pueblo Mapuche y conceder la liberación de todos sus presos políticos, sin condición alguna, así como exigir el respeto de los acuerdos formulados a través del articulo 169 de la OIT con respecto a los pueblos originarios ;
Paris, 11 de agosto 2010-08-11
Comisión Ética Contra la Tortura CECT - Francia
Nosotros, asociaciones franco-chilenas, alertamos a la opinión publica sobre la violación de los derechos humanos sufrida por el pueblo Mapuche.
Ano 2010, bicentenario de la independencia de Chile, la protección medio ambiental legada por el pueblo Mapuche ha sido traicionada durante 200 anos por los « herederos » a quienes les confiaron el patrimonio cultural, social y político.
Chile, que en lengua mapudungun significa « la tierra del fin del mundo » es una tierra sagrada, que fue violentada y desfigurada en el tiempo, y la lucha que libraron contra el imperio Inca y el colonialismo invasor español, fue finalmente reconocido como el único pueblo en América que resistió durante siglos.
Muchos parlamentos se realizaron entre el pueblo Mapuche y los gobernantes chilenos. El mas importante de ellos fue el « Tratado de Tapihue » en 1825 que decretaba la frontera al sur del Bío-Bío llamándose Pueblo Nación Mapuche., que nunca se respeto.
Hoy, la nueva generación Mapuche, reivindica sus tierras ancestrales confiscadas a través del engaño, por los neo-colonizadores extranjeros y chilenos que no respetaron la naturaleza, destruyendo los bosques milenarios en favor del beneficio inmediato que otorgaban bosques de crecimiento rápido y no sostenibles que terminaron por transformar el eco-sistema .
La violación de los derechos humanos hacia el pueblo Mapuche, usurpados en millones de hectáreas, fueron destruidas por el apetito de las transnacionales tanto extranjeras como criollas. Es así como las forestales, las celulosas, las pesqueras, las salmoneras, las hidroeléctricas y todos los otros mega-proyectos, continúan la destrucción de su territorio y el de Chile, lo que constituye otra violación de los DDHH
Las nuevas generaciones han tomado conciencia de la lucha de sus ancestros para recuperar sus tierras. Hoy día se oponen a la desaparición forzada de su cultura, de su territorio y piden al Estado chileno que les sean restituidas.
Esas son las razones que explican la huelga de hambre que llevan los peñis mapuches y en honor a la justicia se pide al gobierno chileno que respete como mínimo el derecho a la vida.
Denunciamos al mundo entero la violación de los derechos elementales de un pueblo que lucha por sus derechos naturales y de forma pacifica, al mismo tiempo que el Estado chileno los reprime indiscriminadamente.
Denunciamos la represión organizada, escudándose detrás de leyes heredadas del régimen ilegal de Pinochet, (ley antiterrorista) una ley maldita que lesiona y atropella al pueblo mapuche y a todos los chilenos.
Solidarizamos con los peñis Mapuches en huelga de hambre e instamos al gobierno de Chile a través de su Presidente Sebastián Piñera, de sus Ministros, de los Senadores, Diputados , alcaldes, Concejales, de las ONG, de la Opinión publica, de los medios de comunicación, a poner término a la represión del pueblo Mapuche y conceder la liberación de todos sus presos políticos, sin condición alguna, así como exigir el respeto de los acuerdos formulados a través del articulo 169 de la OIT con respecto a los pueblos originarios ;
Paris, 11 de agosto 2010-08-11
Comisión Ética Contra la Tortura CECT - Francia
CAM, revela identidad de Testigo Protegido
CAM, revela identidad de Testigo Protegido, quien acusa a comunero de Autonoma Temucuicui, Jose Guiñon.
DENUNCIA
LA SINIESTRA CARA DEL MINISTERIO PÚBLICO TRAS LOS TESTIGOS SIN ROSTRO
INTRODUCCION:
En el contexto de la masiva huelga de hambre que llevan adelante 31 presos políticos mapuche, en distintas cárceles del Estado Chileno, ha surgido una denuncia que muestra en parte la forma de operar del Ministerio Publico y sus ya famosos “testigos sin rostros”, esto referido al pago recibido por unos de estos testigos por ya casi nueve años. Esta situación, corroborada por medios de comunicación, da cuenta de un estipendio mensual de $ 100.000 y un préstamo de $ 12 millones, entregados a través de la CONADI para la adquisición de un predio. Inclusive, el mismo diario El Mercurio, órgano oficial de la derecha económica y política de Chile, entregó la información, develando que este testigo protegido “habría participado en cinco juicios”, relacionados con el Caso Poluco Pidenco, donde hubo condenas por la cuestionada Ley Antiterrorista.
Como es sabido, una de las demandas de los huelguistas mapuche, es la no aplicación de la Ley Antiterrorista, su derogación debería ser responsabilidad de todos los sectores sociales. Como se ha dicho esta Ley, de excepción, creada durante la Dictadura Militar chilena y “reformada” durante el Gobierno de Patricio Aylwin, en la post dictadura, es aplicada sólo a mapuche, adquiriendo un carácter discriminatorio y racista.
Con el paso del tiempo, esta Ley ha sido utilizada por el Ministerio Publico, a través de un conjunto de fiscales anti-mapuche, aprovechando los espacios que ésta otorga para actuar “fuera del estado de derecho”, vulnerando todas las garantías de un debido proceso y de los imputados mapuche (secreto de la investigación, largas prisiones preventivas sin la posibilidad de acceder a otras medidas cautelares, agravamiento de las penas y el uso de testigos sin rostro).
La práctica de los “testigos sin rostro”, debilita gravemente el derecho a la defensa y la capacidad de ésta para refutar tales pruebas, ya que la identidad y la conducta de los testigos (exigidos a los testigos de la defensa), tienen una relación directa con la credibilidad de estos. Es posible, que los propios testigos tengan antecedentes penales o rencillas personales o políticas en contra de los acusados. Al mismo tiempo, los testigos pudieran ser inducidos por policías y fiscales a mentir impunemente, bajo la protección de estos, bajo soborno o extorsión. Todo esto se agrava cuando los “testigos sin rostro” son, realmente, imputados confesos, que pese a ello han sido liberados por sus propios persecutores bajo la figura de “no perseverar en la acusación”, sin embargo, ni siquiera la Ley Antiterrorista, a través de la delación compensada, permite salir sin polvo y paja a quienes se declararon culpables y fueron formalizados por tales delitos. Recien ahora, Sebastian Piñera a enviado un proyecto para “mejorar” dicha Ley, permitiendo que los “imputados colaboradores” tengan inmunidad, no obstante los fiscales, desde ya, utilizan ilegalmente estas formas.
A continuación denunciaremos pública y responsablemente algunos casos:
1.- RAUL CASTRO ANTIPAN:
El ultimo “testigo sin rostro” del que hemos tenido antecedentes, colaborador de los fiscales de Victoria y Temuco, respectivamente, es el joven Raúl Antipan, originario del sector de Cunco, quien estaría facilitando “sus buenos oficios” en dos causas: el supuesto ataque a un bus en el By pass de Temuco y la quema de un camión y asalto al peaje de Victoria, en donde están encausados, una veintena de comuneros mapuche de la zona de Vilcun y Ercilla.
Lo que llama la atención es que éste “testigo protegido”, quien debería ser en verdad, un “imputado confeso y arrepentido”, habría participado simultáneamente de ambos hechos. En este caso se observa nuevamente la inducción hecha por la policía y fiscales para transformarlo en “súper testigo” y, prácticamente, en un agente encubierto quien hasta la fecha continuaba participando en actividades de apoyo a los presos políticos mapuche en Temuco.
Antipan, reconoce su participación en el supuesto ataque al bus, sin embargo, jamás ingresa a prisión o queda bajo otra medida cautelar. Sus cercanos lo observan y llegan a la conclusión de que recibe aportes económicos y lo mantienen con custodia policial permanente.
Quienes conocen a Antipan lo caracterizan como una persona que presentaría trastornos de personalidad y conductuales, registrando ademas causas por hurtos, cuestiones que lo habría hecho vulnerable a las presiones de la policía.
Por ultimo cabe mencionar que Antipan, habría sido expulsado del Servicio Militar, por motivos que no están claros, lo concreto es que se sigue un proceso en su contra en Fiscalía Militar, situación que suponemos estaría siendo utilizada por el ministerio Público como presión y extorsión.
2.- LOS HERMANOS ÑANCUCHEO:
Uno de estos “testigos sin rostro “ es justamente a quien hacemos alusión en la introducción de este documento, se trata de un comunero mapuche de la comunidad Tricauco, en la comuna de Ercilla, quien junto a su hermano se prestaron como testigos a cambio de dinero, subsidio de tierras y prebendas judiciales. Se trata, en especial, de uno de los hermanos Ñancucheo, quienes a la fecha de su reclutamiento, por parte de los fiscales y policías, registraban varias causas por abigeato, ya que por denuncias de los propios comuneros de su comunidad, estos acostumbraban a robar animales a sus propios vecinos o de comunidades cercanas, provocando el desprecio de estos.
Finalmente, el Ministerio Publico decide sacarlos de la Comunidad, otorgándoles protección policial, hasta que el año 2005 recibe la suma de $ 350.000 para postular a un Subsidio Individual de Tierras a través de la CONADI, comprándose una hijuela de cuatro hectáreas en las cercanías de Victoria. De hecho, el caso salio a la luz publica a raíz de una denuncia realizada por la agricultora Sra. María Rosa Díaz por amenazas por parte de Ñancucheo, quien la expulso violentamente de un predio, supuestamente, de su propiedad.
3.- JAIME PILQUIMAN:
Otro de los testigos protegidos que a operado impunemente desde hace ya varios años, es Jaime Pilquiman, del sector San Ramón de Tirúa, quien fue el principal testigo en el caso por Asociación Ilícita en contra de la CAM (2004), en el cual se acusaron a cerca de veinte comuneros mapuche y que finalmente no prospero dada la sentencia absolutoria del Tribunal Oral de Temuco en Noviembre del 2004, ratificada en Julio del 2005.
Pilquiman habría colaborado en calidad de “arrepentido”, sin embargo, todo apunta a que sus motivaciones fueron esencialmente económicas, lo que refleja su perfil personal que devela ciertos rasgos mitómanos que se observan en sus declaraciones de aquel tiempo.
En un principio, Pilquiman vende información al empresario Osvaldo Carvajal Rondanelli, quien pretendía crear un complejo turístico en el lago LLeu-LLeu, en las tierras usurpadas a la Comunidad Pascual Coña. Ambos terminan reconociendo este acuerdo comercial, en el cual Pilquiman debía advertir a Carvajal de los supuestos ataques a su propiedad, lo que consta en documentos a los que tuvo acceso la Defensoria Penal Mapuche de Temuco, en aquel tiempo.
Posteriormente Carvajal, convence a Pilquiman de declarar ante la policía y fiscales, y una vez hechas tales declaraciones, estas son filtradas a través del diario El Mercurio quienes develan al “testigo estrella”.
Actualmente, Jaime Pilquiman vive en Estados Unidos, haciendo uso de su mejorada situación económica, y según algunos trascendidos, el Ministerio Publico estaría gestionando su traída a Chile para presentarlo como “testigo sin rostro” en el caso Choque (supuesta emboscada al Fiscal Elgueta).
4.- ELCIDES PILQUIMAN:
Uno de los nuevos “testigos sin rostro” es el ex imputado y único confeso, Elcides Pilquiman Liencura, de la comunidad Ranquilhue Chico, comuna de Tirúa, que como ya señalamos anteriormente (ver documento: “Lo que hay detrás de los testigos sin rostro, el secuestro de Elcides Pilquiman), es uno de los tantos testigos de la Fiscalía en el caso Choque.
Frente a este testigo se pueden presumir muchas cosas, lo concreto es que de “imputado confeso”, en las primeras declaraciones pasa luego a testigo y finalmente a colaborador, puesto que sus ultimas declaraciones están claramente orientadas a acusar a ciertas personas, extrañamente, a los dirigentes de la comunidad de Choque y a los militantes de la CAM, con aseveraciones absolutamente falsas, contradiciéndose con sus primeras declaraciones.
Hasta la denuncia hecha por la CAM, respecto de la extraña desaparición de Elcides Pilquiman: quien fue formalizado, enviado a la cárcel de Lebu y al mes, aproximadamente, liberado por la propia Fiscalía (cambio de medida cautelar), y quien nunca más se presento a las audiencias; Elcides ha sido visto en Cañete, recientemente, seguramente seguido de cerca por personal de la PDI.
Nuevamente, estamos frente a un caso en que el “testigo protegido” registra causas judiciales por delitos comunes, en este caso se trata de delitos de connotación sexual.
5.- SANTOS JORQUERA:
En el mismo caso anterior, nos encontramos con otro testigo que, a la vez, es una supuesta victima de un robo con intimidación y amenazas terroristas. Santos Jorquera, quien reside al interior de la comunidad de Choque, no sólo es un usurpador de tierras a dicha comunidad, si no que ademas es un reconocido violador de derechos humanos durante la Dictadura Militar.
Santos Jorquera, hijo de Carlos Jorquera (fallecido), llegó desde fuera de la Comunidad, adquiriendo tres hectáreas de tierra, incrementándolas con el paso del tiempo, en especial durante la Dictadura, usurpando tierras a las familias Carilao Tranamil y Ñehuei Millanao, antecedentes registrados en diversos estudios de tierras sobre los Títulos de Merced de la Comunidad Esteban Yebilao de Choque.
Junto con lo anterior, Santos Jorquera fue un activo colaborador de los órganos represivos de la Dictadura Pinochetista, facilitando su propiedad como centro de detención y tortura de opositores al régimen, tanto mapuche como campesinos chilenos de los asentamientos agrícolas. Uno de los casos más emblemáticos, fue la detención y torturas de don Lorenzo Carilao, Lonko de la Comunidad de Choque (fallecido). Antecedentes registrados por la Comisión Valech, en cuyo informe figuran ademas cinco comuneros del sector, algunos de los cuales habrían pasado por dicho centro de detención, sin haberse hecho justicia hasta la fecha.
Con el paso del tiempo, Jorquera continúo actuando como informante y colaborador de la policía, respecto de comuneros mapuche de Choque y comunidades vecinas. De hecho, un antecedente no menor es el hecho de que en su propiedad mantiene un clandestino de expendio de bebidas alcohólicas, situación conocida por policías y fiscales, y cuyo objetivo es favorecer el alcoholismo de lo comuneros mapuche y de paso recibir información de parte de estos.
Comisión Prisión Política, CAM
Wallmapu, 9 de Agosto de 2010
DENUNCIA
LA SINIESTRA CARA DEL MINISTERIO PÚBLICO TRAS LOS TESTIGOS SIN ROSTRO
INTRODUCCION:
En el contexto de la masiva huelga de hambre que llevan adelante 31 presos políticos mapuche, en distintas cárceles del Estado Chileno, ha surgido una denuncia que muestra en parte la forma de operar del Ministerio Publico y sus ya famosos “testigos sin rostros”, esto referido al pago recibido por unos de estos testigos por ya casi nueve años. Esta situación, corroborada por medios de comunicación, da cuenta de un estipendio mensual de $ 100.000 y un préstamo de $ 12 millones, entregados a través de la CONADI para la adquisición de un predio. Inclusive, el mismo diario El Mercurio, órgano oficial de la derecha económica y política de Chile, entregó la información, develando que este testigo protegido “habría participado en cinco juicios”, relacionados con el Caso Poluco Pidenco, donde hubo condenas por la cuestionada Ley Antiterrorista.
Como es sabido, una de las demandas de los huelguistas mapuche, es la no aplicación de la Ley Antiterrorista, su derogación debería ser responsabilidad de todos los sectores sociales. Como se ha dicho esta Ley, de excepción, creada durante la Dictadura Militar chilena y “reformada” durante el Gobierno de Patricio Aylwin, en la post dictadura, es aplicada sólo a mapuche, adquiriendo un carácter discriminatorio y racista.
Con el paso del tiempo, esta Ley ha sido utilizada por el Ministerio Publico, a través de un conjunto de fiscales anti-mapuche, aprovechando los espacios que ésta otorga para actuar “fuera del estado de derecho”, vulnerando todas las garantías de un debido proceso y de los imputados mapuche (secreto de la investigación, largas prisiones preventivas sin la posibilidad de acceder a otras medidas cautelares, agravamiento de las penas y el uso de testigos sin rostro).
La práctica de los “testigos sin rostro”, debilita gravemente el derecho a la defensa y la capacidad de ésta para refutar tales pruebas, ya que la identidad y la conducta de los testigos (exigidos a los testigos de la defensa), tienen una relación directa con la credibilidad de estos. Es posible, que los propios testigos tengan antecedentes penales o rencillas personales o políticas en contra de los acusados. Al mismo tiempo, los testigos pudieran ser inducidos por policías y fiscales a mentir impunemente, bajo la protección de estos, bajo soborno o extorsión. Todo esto se agrava cuando los “testigos sin rostro” son, realmente, imputados confesos, que pese a ello han sido liberados por sus propios persecutores bajo la figura de “no perseverar en la acusación”, sin embargo, ni siquiera la Ley Antiterrorista, a través de la delación compensada, permite salir sin polvo y paja a quienes se declararon culpables y fueron formalizados por tales delitos. Recien ahora, Sebastian Piñera a enviado un proyecto para “mejorar” dicha Ley, permitiendo que los “imputados colaboradores” tengan inmunidad, no obstante los fiscales, desde ya, utilizan ilegalmente estas formas.
A continuación denunciaremos pública y responsablemente algunos casos:
1.- RAUL CASTRO ANTIPAN:
El ultimo “testigo sin rostro” del que hemos tenido antecedentes, colaborador de los fiscales de Victoria y Temuco, respectivamente, es el joven Raúl Antipan, originario del sector de Cunco, quien estaría facilitando “sus buenos oficios” en dos causas: el supuesto ataque a un bus en el By pass de Temuco y la quema de un camión y asalto al peaje de Victoria, en donde están encausados, una veintena de comuneros mapuche de la zona de Vilcun y Ercilla.
Lo que llama la atención es que éste “testigo protegido”, quien debería ser en verdad, un “imputado confeso y arrepentido”, habría participado simultáneamente de ambos hechos. En este caso se observa nuevamente la inducción hecha por la policía y fiscales para transformarlo en “súper testigo” y, prácticamente, en un agente encubierto quien hasta la fecha continuaba participando en actividades de apoyo a los presos políticos mapuche en Temuco.
Antipan, reconoce su participación en el supuesto ataque al bus, sin embargo, jamás ingresa a prisión o queda bajo otra medida cautelar. Sus cercanos lo observan y llegan a la conclusión de que recibe aportes económicos y lo mantienen con custodia policial permanente.
Quienes conocen a Antipan lo caracterizan como una persona que presentaría trastornos de personalidad y conductuales, registrando ademas causas por hurtos, cuestiones que lo habría hecho vulnerable a las presiones de la policía.
Por ultimo cabe mencionar que Antipan, habría sido expulsado del Servicio Militar, por motivos que no están claros, lo concreto es que se sigue un proceso en su contra en Fiscalía Militar, situación que suponemos estaría siendo utilizada por el ministerio Público como presión y extorsión.
2.- LOS HERMANOS ÑANCUCHEO:
Uno de estos “testigos sin rostro “ es justamente a quien hacemos alusión en la introducción de este documento, se trata de un comunero mapuche de la comunidad Tricauco, en la comuna de Ercilla, quien junto a su hermano se prestaron como testigos a cambio de dinero, subsidio de tierras y prebendas judiciales. Se trata, en especial, de uno de los hermanos Ñancucheo, quienes a la fecha de su reclutamiento, por parte de los fiscales y policías, registraban varias causas por abigeato, ya que por denuncias de los propios comuneros de su comunidad, estos acostumbraban a robar animales a sus propios vecinos o de comunidades cercanas, provocando el desprecio de estos.
Finalmente, el Ministerio Publico decide sacarlos de la Comunidad, otorgándoles protección policial, hasta que el año 2005 recibe la suma de $ 350.000 para postular a un Subsidio Individual de Tierras a través de la CONADI, comprándose una hijuela de cuatro hectáreas en las cercanías de Victoria. De hecho, el caso salio a la luz publica a raíz de una denuncia realizada por la agricultora Sra. María Rosa Díaz por amenazas por parte de Ñancucheo, quien la expulso violentamente de un predio, supuestamente, de su propiedad.
3.- JAIME PILQUIMAN:
Otro de los testigos protegidos que a operado impunemente desde hace ya varios años, es Jaime Pilquiman, del sector San Ramón de Tirúa, quien fue el principal testigo en el caso por Asociación Ilícita en contra de la CAM (2004), en el cual se acusaron a cerca de veinte comuneros mapuche y que finalmente no prospero dada la sentencia absolutoria del Tribunal Oral de Temuco en Noviembre del 2004, ratificada en Julio del 2005.
Pilquiman habría colaborado en calidad de “arrepentido”, sin embargo, todo apunta a que sus motivaciones fueron esencialmente económicas, lo que refleja su perfil personal que devela ciertos rasgos mitómanos que se observan en sus declaraciones de aquel tiempo.
En un principio, Pilquiman vende información al empresario Osvaldo Carvajal Rondanelli, quien pretendía crear un complejo turístico en el lago LLeu-LLeu, en las tierras usurpadas a la Comunidad Pascual Coña. Ambos terminan reconociendo este acuerdo comercial, en el cual Pilquiman debía advertir a Carvajal de los supuestos ataques a su propiedad, lo que consta en documentos a los que tuvo acceso la Defensoria Penal Mapuche de Temuco, en aquel tiempo.
Posteriormente Carvajal, convence a Pilquiman de declarar ante la policía y fiscales, y una vez hechas tales declaraciones, estas son filtradas a través del diario El Mercurio quienes develan al “testigo estrella”.
Actualmente, Jaime Pilquiman vive en Estados Unidos, haciendo uso de su mejorada situación económica, y según algunos trascendidos, el Ministerio Publico estaría gestionando su traída a Chile para presentarlo como “testigo sin rostro” en el caso Choque (supuesta emboscada al Fiscal Elgueta).
4.- ELCIDES PILQUIMAN:
Uno de los nuevos “testigos sin rostro” es el ex imputado y único confeso, Elcides Pilquiman Liencura, de la comunidad Ranquilhue Chico, comuna de Tirúa, que como ya señalamos anteriormente (ver documento: “Lo que hay detrás de los testigos sin rostro, el secuestro de Elcides Pilquiman), es uno de los tantos testigos de la Fiscalía en el caso Choque.
Frente a este testigo se pueden presumir muchas cosas, lo concreto es que de “imputado confeso”, en las primeras declaraciones pasa luego a testigo y finalmente a colaborador, puesto que sus ultimas declaraciones están claramente orientadas a acusar a ciertas personas, extrañamente, a los dirigentes de la comunidad de Choque y a los militantes de la CAM, con aseveraciones absolutamente falsas, contradiciéndose con sus primeras declaraciones.
Hasta la denuncia hecha por la CAM, respecto de la extraña desaparición de Elcides Pilquiman: quien fue formalizado, enviado a la cárcel de Lebu y al mes, aproximadamente, liberado por la propia Fiscalía (cambio de medida cautelar), y quien nunca más se presento a las audiencias; Elcides ha sido visto en Cañete, recientemente, seguramente seguido de cerca por personal de la PDI.
Nuevamente, estamos frente a un caso en que el “testigo protegido” registra causas judiciales por delitos comunes, en este caso se trata de delitos de connotación sexual.
5.- SANTOS JORQUERA:
En el mismo caso anterior, nos encontramos con otro testigo que, a la vez, es una supuesta victima de un robo con intimidación y amenazas terroristas. Santos Jorquera, quien reside al interior de la comunidad de Choque, no sólo es un usurpador de tierras a dicha comunidad, si no que ademas es un reconocido violador de derechos humanos durante la Dictadura Militar.
Santos Jorquera, hijo de Carlos Jorquera (fallecido), llegó desde fuera de la Comunidad, adquiriendo tres hectáreas de tierra, incrementándolas con el paso del tiempo, en especial durante la Dictadura, usurpando tierras a las familias Carilao Tranamil y Ñehuei Millanao, antecedentes registrados en diversos estudios de tierras sobre los Títulos de Merced de la Comunidad Esteban Yebilao de Choque.
Junto con lo anterior, Santos Jorquera fue un activo colaborador de los órganos represivos de la Dictadura Pinochetista, facilitando su propiedad como centro de detención y tortura de opositores al régimen, tanto mapuche como campesinos chilenos de los asentamientos agrícolas. Uno de los casos más emblemáticos, fue la detención y torturas de don Lorenzo Carilao, Lonko de la Comunidad de Choque (fallecido). Antecedentes registrados por la Comisión Valech, en cuyo informe figuran ademas cinco comuneros del sector, algunos de los cuales habrían pasado por dicho centro de detención, sin haberse hecho justicia hasta la fecha.
Con el paso del tiempo, Jorquera continúo actuando como informante y colaborador de la policía, respecto de comuneros mapuche de Choque y comunidades vecinas. De hecho, un antecedente no menor es el hecho de que en su propiedad mantiene un clandestino de expendio de bebidas alcohólicas, situación conocida por policías y fiscales, y cuyo objetivo es favorecer el alcoholismo de lo comuneros mapuche y de paso recibir información de parte de estos.
Comisión Prisión Política, CAM
Wallmapu, 9 de Agosto de 2010
Gobierno habría ordenado a gendarme tomar fotografías
31 DIAS EN HUELGA DE HAMBRE
32 PRESOS POLITICOS MAPUCHE
Gobierno habría ordenado a gendarme tomar fotografías para desacreditar huelga de hambre de mapuche
Información exclusiva de La Radio. El Gobierno, a través de la Intendencia Regional de la Araucanía, habría ordenado a un teniente de Gendarmería que tomara las fotografías con las que supuestamente querían mostrar que los mapuche en huelga de hambre al interior de la cárcel de Temuco se estaban alimentando, con el objetivo de desacreditar la movilización.
Ricardo Acuña, asesor para temas indígenas del intendente Andrés Molina, habría servido de nexo para esta solicitud, y aprovechando su amistad con el teniente de Gendarmería Flavio Muñoz, le habría pedido que tomara las polémicas fotografías que luego fueron enviadas a la prensa, para desacreditar la huelga de hambre de los mapuche al interior de la cárcel de Temuco.
El intendente, al ser consultado por La Radio, señaló con cierto nerviosismo que una situación de este tipo sería grave, y aseguró no tener información al respecto, ya que según manifestó, “lo único importante aquí, independiente de quien dio la orden para las fotografías, es la salud de los mapuche en huelga”.
El dirigente sindical de Gendarmería, Julio Suazo, aseguró que el teniente Flavio Muñoz no fue mandado por la institución para que tomara las fotografías, y aseveró que la investigación interna contra él determinará qué entidad le dio la polémica orden, pero que Muñoz estaría confeso.
En tanto, Eric Millán, vocero de los familiares de los huelguistas, señaló que este tipo de montajes demuestran la forma en que el Gobierno se relaciona con ellos.
Ahora el sumario contra el teniente Flavio Muñoz, quien se encuentra castigado en la cárcel de Victoria por ser el autor de las imágenes, confirmará quien dio la orden. Sin embargo, fuentes cercanas aseguran que la instrucción habría provenido de la Intendencia Regional.
FUENTE: RADIO BIOBIO
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COOAMS
Coordinación de Organizaciones Autónomas Mapuche de Santiago
http://agrupacionmapuchekilapan.blogspot.com/
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Coordinación Organizaciones Mapuche Santiago
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32 PRESOS POLITICOS MAPUCHE
Gobierno habría ordenado a gendarme tomar fotografías para desacreditar huelga de hambre de mapuche
Información exclusiva de La Radio. El Gobierno, a través de la Intendencia Regional de la Araucanía, habría ordenado a un teniente de Gendarmería que tomara las fotografías con las que supuestamente querían mostrar que los mapuche en huelga de hambre al interior de la cárcel de Temuco se estaban alimentando, con el objetivo de desacreditar la movilización.
Ricardo Acuña, asesor para temas indígenas del intendente Andrés Molina, habría servido de nexo para esta solicitud, y aprovechando su amistad con el teniente de Gendarmería Flavio Muñoz, le habría pedido que tomara las polémicas fotografías que luego fueron enviadas a la prensa, para desacreditar la huelga de hambre de los mapuche al interior de la cárcel de Temuco.
El intendente, al ser consultado por La Radio, señaló con cierto nerviosismo que una situación de este tipo sería grave, y aseguró no tener información al respecto, ya que según manifestó, “lo único importante aquí, independiente de quien dio la orden para las fotografías, es la salud de los mapuche en huelga”.
El dirigente sindical de Gendarmería, Julio Suazo, aseguró que el teniente Flavio Muñoz no fue mandado por la institución para que tomara las fotografías, y aseveró que la investigación interna contra él determinará qué entidad le dio la polémica orden, pero que Muñoz estaría confeso.
En tanto, Eric Millán, vocero de los familiares de los huelguistas, señaló que este tipo de montajes demuestran la forma en que el Gobierno se relaciona con ellos.
Ahora el sumario contra el teniente Flavio Muñoz, quien se encuentra castigado en la cárcel de Victoria por ser el autor de las imágenes, confirmará quien dio la orden. Sin embargo, fuentes cercanas aseguran que la instrucción habría provenido de la Intendencia Regional.
FUENTE: RADIO BIOBIO
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Invitacion
A 31 DIAS DEL INICIO DE LA HUELGA DE HAMBRE LIQUIDA
DE LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE
Invitamos a todas las organizaciones, medios de comunicación y a las personas conscientes que solidaricen con la lucha de nuestro pueblo, a apoyar a Los familiares de los Presos políticos Mapuche en Huelga de Hambre, que asistirán a diversas instancias de dialogo con diferentes sectores y actores del mundo social, político y de la iglesia, para denunciar la política sistemática que el Estado concretiza a través de sus diferentes estamentos, cuyo principal objetivo es reprimir y desmovilizar el proceso reivindicativo de nuestro pueblo.
Muchos de nuestros hermanos llevan mas de 30 días en huelga de hambre su estado de salud nos preocupa ya que muchos de ellos se han descompensado y han perdido más de 13 kilos hasta la fecha.
Las principales demandas de esta movilización son:
- NO A LA APLICACIÓN DE LA LEY ANTITERRORISTA EN CAUSAS MAPUCHE
- FIN AL DOBLE PROCESAMIENTO DE LA JUSTICIA CIVIL Y MILITAR
- DESMILITARIZACIÓN DE LAS COMUNIDADES MAPUCHE EN CONFLICTO
- LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE
CALENDARIO DE ACTIVIDADES
MIÉRCOLES 11 DE AGOSTO
10:00 A 11:00 CONFERENCIA DE PRENSA – ALAMEDA 3155
13:00 BIENVENIDA ORGANIZACIONES SOCIALES DE VALPARAISO*
15:00 REUNIÓN CON EL SENADOR ALEJANDRO NAVARRO EN VALPARAISO*
15:30 A 17:00 REUNIÓN CON LA COMISIÓN DE DDHH EN VALPARAISO*
18:00 REUNION CON ORGANIZACIONES DE VALPARAISO*
* Apoyar afuera del congreso con lienzos e instrumentos musicales
JUEVES 12 DE AGOSTO
11:00 ENTREGA DE CARTA DE LOS FAMILIARES AL PRESIDENTE DE LA CORTE SUPREMA MILTON JUICA - TRIBUNALES DE JUSTICIA , calle Compañía, entre Morandé y Bandera *
15:00 REUNIÓN CON EL SACERDOTE ALFONSO BAEZA – ALAMEDA 3155
19:30 REUNIÓN FRENTE AMPLIO SANTIAGO - LUGAR A CONFIRMAR
* Apoyar con lienzos e instrumentos musicales
Vocera PPM Maria Tralcal 9-1912384
Vocera COOAMS Gloria Pailacura 7-4337635
CONVOCAN
Coordinación de familiares de presos políticos mapuche en huelga de hambre
COOAMS
****
Coordinación de familiares de
presos políticos mapuche en huelga de hambre
DE LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE
Invitamos a todas las organizaciones, medios de comunicación y a las personas conscientes que solidaricen con la lucha de nuestro pueblo, a apoyar a Los familiares de los Presos políticos Mapuche en Huelga de Hambre, que asistirán a diversas instancias de dialogo con diferentes sectores y actores del mundo social, político y de la iglesia, para denunciar la política sistemática que el Estado concretiza a través de sus diferentes estamentos, cuyo principal objetivo es reprimir y desmovilizar el proceso reivindicativo de nuestro pueblo.
Muchos de nuestros hermanos llevan mas de 30 días en huelga de hambre su estado de salud nos preocupa ya que muchos de ellos se han descompensado y han perdido más de 13 kilos hasta la fecha.
Las principales demandas de esta movilización son:
- NO A LA APLICACIÓN DE LA LEY ANTITERRORISTA EN CAUSAS MAPUCHE
- FIN AL DOBLE PROCESAMIENTO DE LA JUSTICIA CIVIL Y MILITAR
- DESMILITARIZACIÓN DE LAS COMUNIDADES MAPUCHE EN CONFLICTO
- LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE
CALENDARIO DE ACTIVIDADES
MIÉRCOLES 11 DE AGOSTO
10:00 A 11:00 CONFERENCIA DE PRENSA – ALAMEDA 3155
13:00 BIENVENIDA ORGANIZACIONES SOCIALES DE VALPARAISO*
15:00 REUNIÓN CON EL SENADOR ALEJANDRO NAVARRO EN VALPARAISO*
15:30 A 17:00 REUNIÓN CON LA COMISIÓN DE DDHH EN VALPARAISO*
18:00 REUNION CON ORGANIZACIONES DE VALPARAISO*
* Apoyar afuera del congreso con lienzos e instrumentos musicales
JUEVES 12 DE AGOSTO
11:00 ENTREGA DE CARTA DE LOS FAMILIARES AL PRESIDENTE DE LA CORTE SUPREMA MILTON JUICA - TRIBUNALES DE JUSTICIA , calle Compañía, entre Morandé y Bandera *
15:00 REUNIÓN CON EL SACERDOTE ALFONSO BAEZA – ALAMEDA 3155
19:30 REUNIÓN FRENTE AMPLIO SANTIAGO - LUGAR A CONFIRMAR
* Apoyar con lienzos e instrumentos musicales
Vocera PPM Maria Tralcal 9-1912384
Vocera COOAMS Gloria Pailacura 7-4337635
CONVOCAN
Coordinación de familiares de presos políticos mapuche en huelga de hambre
COOAMS
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Coordinación de familiares de
presos políticos mapuche en huelga de hambre
Comunicado
Señores y Señoras
De Nuestra Consideración:
La Familia Coña Huaiquimill, familiares y seres queridos de Andrés Ignacio Gutiérrez Coña. Representados por: Lina Coña Huaiquimill, madre de Andrés; Mercedes y Víctor Coña Huaiquimill, tíos. Redactamos esta carta para solicitar el traslado a la cárcel de Temuco y la Revisión de las Medidas Cautelares de nuestro sobrino, quien se encuentra actualmente en prisión preventiva en Calidad de Imputado, en el recinto penitenciario de alta seguridad de Valdivia.
Andrés fue trasladado a Valdivia por resolución de la señora Haydee Roa, jueza del tribunal de garantía de Lautaro, donde se lleva el caso por atentado incendiario en el Fundo San Leandro –de la misma localidad- por el cual está siendo inculpado. Andrés lleva 1 año 5 meses, en prisión preventiva, porque hasta la fecha, la fiscalía No logra poseer pruebas suficientes para condenarlo.
Nosotros como su Familia, Solicitamos a todos los actores Sociales y Políticos a interceder y avalar en nuestra causa, ya que No comprendemos por qué fue trasladado a Valdivia, siendo alejado del mismo sector en donde se le inculpa del hecho. Solicitamos su traslado a la cárcel de Temuco, acusando presión sicológica al alejarnos de él como Familia y de nuestros peñi recluidos en Temuco.
Nosotros tenemos la Absoluta certeza y fe en su Inocencia -existiendo pruebas que lo avalan-, por tanto sabemos que Andrés es inocente y que no es necesario tenerlo en la cárcel de alta seguridad, además actualmente el está en un modulo que cualquier otra cárcel tiene y no ha habido complicaciones, él ha demostrado que No es conflictivo y tiene una buena conducta, cosa que la misma Gendarmería de Valdivia ha corroborado.
Reiteramos pedir su traslado, pues económicamente se nos complican las visitas, teniendo que visitarlo solo una vez al mes y esto sólo se debe a la lejanía que tenemos al vivir en el sector de Nueva Imperial y desde Santiago (la mamá). Además este traslado es el motivo principal de Andrés Gutiérrez Coña, para estar en huelga de hambre, que él inicio el 19 de julio de 2010 con 71,200 kg. de los cuales ya ha perdido 7 kg. a la fecha
Sin más que esperar la pronta solución a nuestra demanda como familiares directos de Andrés Ignacio Gutiérrez Coña nos despedimos esperando encontrar un espacio de escucha y reacción a nuestras peticiones y situación.
!!Weuwain pu peñi!!!
Familia Coña Huaiquimill, familiares y seres queridos de
Ignacio Andrés Gutiérrez Coña.
Preso Político Mapuche.
POR LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE
FIN A LA APLICACIÓN DE LA LEY ANTITERRORISTA AL PUEBLO-NACION MAPUCHE
MARRICHIWEU
Coordinacion de Familiares de Presos Politicos Mapuche en huelga de hambre
De Nuestra Consideración:
La Familia Coña Huaiquimill, familiares y seres queridos de Andrés Ignacio Gutiérrez Coña. Representados por: Lina Coña Huaiquimill, madre de Andrés; Mercedes y Víctor Coña Huaiquimill, tíos. Redactamos esta carta para solicitar el traslado a la cárcel de Temuco y la Revisión de las Medidas Cautelares de nuestro sobrino, quien se encuentra actualmente en prisión preventiva en Calidad de Imputado, en el recinto penitenciario de alta seguridad de Valdivia.
Andrés fue trasladado a Valdivia por resolución de la señora Haydee Roa, jueza del tribunal de garantía de Lautaro, donde se lleva el caso por atentado incendiario en el Fundo San Leandro –de la misma localidad- por el cual está siendo inculpado. Andrés lleva 1 año 5 meses, en prisión preventiva, porque hasta la fecha, la fiscalía No logra poseer pruebas suficientes para condenarlo.
Nosotros como su Familia, Solicitamos a todos los actores Sociales y Políticos a interceder y avalar en nuestra causa, ya que No comprendemos por qué fue trasladado a Valdivia, siendo alejado del mismo sector en donde se le inculpa del hecho. Solicitamos su traslado a la cárcel de Temuco, acusando presión sicológica al alejarnos de él como Familia y de nuestros peñi recluidos en Temuco.
Nosotros tenemos la Absoluta certeza y fe en su Inocencia -existiendo pruebas que lo avalan-, por tanto sabemos que Andrés es inocente y que no es necesario tenerlo en la cárcel de alta seguridad, además actualmente el está en un modulo que cualquier otra cárcel tiene y no ha habido complicaciones, él ha demostrado que No es conflictivo y tiene una buena conducta, cosa que la misma Gendarmería de Valdivia ha corroborado.
Reiteramos pedir su traslado, pues económicamente se nos complican las visitas, teniendo que visitarlo solo una vez al mes y esto sólo se debe a la lejanía que tenemos al vivir en el sector de Nueva Imperial y desde Santiago (la mamá). Además este traslado es el motivo principal de Andrés Gutiérrez Coña, para estar en huelga de hambre, que él inicio el 19 de julio de 2010 con 71,200 kg. de los cuales ya ha perdido 7 kg. a la fecha
Sin más que esperar la pronta solución a nuestra demanda como familiares directos de Andrés Ignacio Gutiérrez Coña nos despedimos esperando encontrar un espacio de escucha y reacción a nuestras peticiones y situación.
!!Weuwain pu peñi!!!
Familia Coña Huaiquimill, familiares y seres queridos de
Ignacio Andrés Gutiérrez Coña.
Preso Político Mapuche.
POR LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE
FIN A LA APLICACIÓN DE LA LEY ANTITERRORISTA AL PUEBLO-NACION MAPUCHE
MARRICHIWEU
Coordinacion de Familiares de Presos Politicos Mapuche en huelga de hambre
lunes, 9 de agosto de 2010
27 DIAS EN HUELGA DE HAMBRE, 31 PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE EN HUELGA DE HAMBRE
Sábado 7 de agosto de 2010
Existen alrededor de 50 presos políticos mapuche recluidos en diferentes carceles dentro de Wallmapu, a 36 de ellos se les esta aplicando la Ley Antiterrorrista y 7 con doble enjuiciamiento por un mismo hecho (justicia militar – ministerio público)
Desde el 12 de julio del 2010, 31 PRESOS POLITICOS MAPUCHE recluidos en las carceles de Temuco, Concepción, Valdivia, Angol y Lebu, de diferentes sectores y comunidades de las zonas en conflicto de Arauco, Malleco y Cautin (Yeupeko, Muko, Lleu-Lleu, Temucuicui, Rankilko, Chequenko, Lleu Lleu Cunco, peñi de la red de apoyo de Temuco y simpatizantes de la causa), se encuentran en HUELGA DE HAMBRE LIQUIDA.
LISTADO PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE EN HUELGA DE HAMBRE
INFORMACIÓN SUJETA A MODIFICACIONES
C.C.P DE TEMUCO
1. Mauricio Waikilao Waikilao, Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko
2. Luís Sergio Tralcal Quidel, Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko
3. Pablo Canio Tralcal, Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko
4. Pedro Cheuque, Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko
5. Sergio Catrilaf, Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko
6. Daniel Canio Tralcal, Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko
7. Ángel Reyes Cayupan, Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko
8. Jorge Cayupan Ñirripil, Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko
9. Francisco Cayupan Ñirripil, Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko
10. Elvis Millán Colicheu, Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko
11. Eliseo Ñirripil, Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko
12. Marco Millanao Mariñan, Comunidad Pascual Coña, Lleu Lleu
13. Claudio Sánchez Lorca, Red de apoyo de Temuco
COMUNICADO PÚBLICO HUELGA DE HAMBRE PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE DE TEMUCO
C. P. CONCEPCION EL MANZANO
14. Ramón LLanquielo Pilquiman, Comunidad Puerto Choque, Tirua
15. Luis Menares Chanilao, Comunidad Nalcahue- Chol Chol
16. José Huenuche Reiman, Comunidad Puerto Choque, Tirua
17. Héctor Llaitul Carrillanca, Sector San Ramón, Tirua
18. Jonathan Huillical Mendez, Sector Lonquimay
COMUNICADO PÚBLICO HUELGA DE HAMBRE PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE DE CONCEPCIÓN
C.P. DE VALDIVIA
19. Andrés Gutiérrez Coña, Comunidad Cristóbal Relmul, Nueva Imperial
Desde el Lunes 19 de Julio se suma a la huelga de hambre liquida.
COMUNICADO PÚBLICO HUELGA DE HAMBRE PRESO POLÍTICO MAPUCHE DE VALDIVIA
C.D.P. DE ANGOL
20. Waikilaf Cadin Kalfunao, Comunidad Juan Paillalef, Cunco
Desde el miércoles 21 de Julio se suma a la huelga de hambre liquida.
21. Victor Llanquileo P, Comunidad Puerto Choque, Tirua
Desde el miércoles 21 de Julio se suma a la huelga de hambre liquida.
22. Víctor Hugo Queipul Millanao, Comunidad Autónoma Temucuicui.
23. José Eugenio Queipul Huaiquil, Comunidad Autónoma Temucuicui.
24. Camilo Hipólito Tori Quillanao, Comunidad Autónoma Temucuicui.
25. Felipe Ricardo Huenchullan Cayul, Comunidad Autónoma Temucuicui.
26. Lorenzo Alex Curipan Levipan, Comunidad Mapuche Rankilko.
27. Fernando Enrique Millacheo Marin, Comunidad José Millacheo de Newen Mapu-Chequenco.
28. José Guillermo Millacheo Marin, Comunidad José Millacheo de Newen Mapu-Chequenco.
29. Eduardo Oses Moreno, Simpatizante y amigo de la causa Mapuche.
Desde el lunes 26 de Julio se suman a la huelga de hambre liquida.
COMUNICADO PÚBLICO HUELGA DE HAMBRE PRISIONEROS POLÍTICOS MAPUCHE DE ANGOL
C.D.P. DE LEBU
30. Carlos Muñoz Huenuman, Comunidad Venancio Ñeguey de Choque, Tirúa
31. Eduardo César Painemil Peña, Comunidad Huentelolen, Cañete
Desde el jueves 29 de Julio se suman a la huelga de hambre liquida.
Existen alrededor de 50 presos políticos mapuche recluidos en diferentes carceles dentro de Wallmapu, a 36 de ellos se les esta aplicando la Ley Antiterrorrista y 7 con doble enjuiciamiento por un mismo hecho (justicia militar – ministerio público)
Desde el 12 de julio del 2010, 31 PRESOS POLITICOS MAPUCHE recluidos en las carceles de Temuco, Concepción, Valdivia, Angol y Lebu, de diferentes sectores y comunidades de las zonas en conflicto de Arauco, Malleco y Cautin (Yeupeko, Muko, Lleu-Lleu, Temucuicui, Rankilko, Chequenko, Lleu Lleu Cunco, peñi de la red de apoyo de Temuco y simpatizantes de la causa), se encuentran en HUELGA DE HAMBRE LIQUIDA.
LISTADO PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE EN HUELGA DE HAMBRE
INFORMACIÓN SUJETA A MODIFICACIONES
C.C.P DE TEMUCO
1. Mauricio Waikilao Waikilao, Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko
2. Luís Sergio Tralcal Quidel, Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko
3. Pablo Canio Tralcal, Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko
4. Pedro Cheuque, Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko
5. Sergio Catrilaf, Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko
6. Daniel Canio Tralcal, Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko
7. Ángel Reyes Cayupan, Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko
8. Jorge Cayupan Ñirripil, Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko
9. Francisco Cayupan Ñirripil, Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko
10. Elvis Millán Colicheu, Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko
11. Eliseo Ñirripil, Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko
12. Marco Millanao Mariñan, Comunidad Pascual Coña, Lleu Lleu
13. Claudio Sánchez Lorca, Red de apoyo de Temuco
COMUNICADO PÚBLICO HUELGA DE HAMBRE PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE DE TEMUCO
C. P. CONCEPCION EL MANZANO
14. Ramón LLanquielo Pilquiman, Comunidad Puerto Choque, Tirua
15. Luis Menares Chanilao, Comunidad Nalcahue- Chol Chol
16. José Huenuche Reiman, Comunidad Puerto Choque, Tirua
17. Héctor Llaitul Carrillanca, Sector San Ramón, Tirua
18. Jonathan Huillical Mendez, Sector Lonquimay
COMUNICADO PÚBLICO HUELGA DE HAMBRE PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE DE CONCEPCIÓN
C.P. DE VALDIVIA
19. Andrés Gutiérrez Coña, Comunidad Cristóbal Relmul, Nueva Imperial
Desde el Lunes 19 de Julio se suma a la huelga de hambre liquida.
COMUNICADO PÚBLICO HUELGA DE HAMBRE PRESO POLÍTICO MAPUCHE DE VALDIVIA
C.D.P. DE ANGOL
20. Waikilaf Cadin Kalfunao, Comunidad Juan Paillalef, Cunco
Desde el miércoles 21 de Julio se suma a la huelga de hambre liquida.
21. Victor Llanquileo P, Comunidad Puerto Choque, Tirua
Desde el miércoles 21 de Julio se suma a la huelga de hambre liquida.
22. Víctor Hugo Queipul Millanao, Comunidad Autónoma Temucuicui.
23. José Eugenio Queipul Huaiquil, Comunidad Autónoma Temucuicui.
24. Camilo Hipólito Tori Quillanao, Comunidad Autónoma Temucuicui.
25. Felipe Ricardo Huenchullan Cayul, Comunidad Autónoma Temucuicui.
26. Lorenzo Alex Curipan Levipan, Comunidad Mapuche Rankilko.
27. Fernando Enrique Millacheo Marin, Comunidad José Millacheo de Newen Mapu-Chequenco.
28. José Guillermo Millacheo Marin, Comunidad José Millacheo de Newen Mapu-Chequenco.
29. Eduardo Oses Moreno, Simpatizante y amigo de la causa Mapuche.
Desde el lunes 26 de Julio se suman a la huelga de hambre liquida.
COMUNICADO PÚBLICO HUELGA DE HAMBRE PRISIONEROS POLÍTICOS MAPUCHE DE ANGOL
C.D.P. DE LEBU
30. Carlos Muñoz Huenuman, Comunidad Venancio Ñeguey de Choque, Tirúa
31. Eduardo César Painemil Peña, Comunidad Huentelolen, Cañete
Desde el jueves 29 de Julio se suman a la huelga de hambre liquida.
MARCHA MAPUCHE
MARCHA MAPUCHE CONCEPCIÓN, TEMUCO, VALDIVIA, SANTIAGO Y VALPARAISO - MITING SANTIAGO
Viernes 30 de julio de 2010
Un llamado a todas las personas, organizaciones Mapuche y No Mapuche, estudiantes, trabajadores y toda persona consciente de que esta causa es justa, a informarse, movilizarse, romper el cerco comunicacional que nos impone el estado y difundir la situación de los presos políticos mapuche que ya llevan más de 18 días en huelga de hambre.
Llevar instrumentos mapuche y todo tipo de lienzos en apoyo a los PPM
CONCEPCIÓN: Plaza Peru, 10 ºº hrs.
Convocan: Presos Políticos Mapuche de Concepción, Coordinación de Familiares Presos Políticos Mapuche en huelga de hambre, Hogares mapuche
TEMUCO: Plaza Hospital, 10ººhrs
Convocan: Presos Políticos Mapuche de Temuco, Coordinación de Familiares Presos Políticos Mapuche en huelga de hambre, Hogares mapuche
VALDIVIA: Mirador El Remo, (costanera), 10ºº hrs
Convocan: Presos Políticos Mapuche de Valdivia, Coordinación de Familiares Presos Políticos Mapuche en huelga de hambre, Hogar y centro cultural Weliwen
SANTIAGO:
SABADO 31 DE JULIO, 12 HRS, FRONTIS CATEDRAL
LUNES 2 DE AGOSTO, 19: 30 HRS, Alameda con Paseo Ahumada, 19:30 hrs
Convocan: Coordinación de Familiares Presos Políticos Mapuche en huelga de hambre, Coordinación de organizaciones autónomas mapuche de Santiago, COOAMS.
VALPARAISO Plaza Victoria, Valparaiso, 18:30 hrs.
Viernes 30 de julio de 2010
Un llamado a todas las personas, organizaciones Mapuche y No Mapuche, estudiantes, trabajadores y toda persona consciente de que esta causa es justa, a informarse, movilizarse, romper el cerco comunicacional que nos impone el estado y difundir la situación de los presos políticos mapuche que ya llevan más de 18 días en huelga de hambre.
Llevar instrumentos mapuche y todo tipo de lienzos en apoyo a los PPM
CONCEPCIÓN: Plaza Peru, 10 ºº hrs.
Convocan: Presos Políticos Mapuche de Concepción, Coordinación de Familiares Presos Políticos Mapuche en huelga de hambre, Hogares mapuche
TEMUCO: Plaza Hospital, 10ººhrs
Convocan: Presos Políticos Mapuche de Temuco, Coordinación de Familiares Presos Políticos Mapuche en huelga de hambre, Hogares mapuche
VALDIVIA: Mirador El Remo, (costanera), 10ºº hrs
Convocan: Presos Políticos Mapuche de Valdivia, Coordinación de Familiares Presos Políticos Mapuche en huelga de hambre, Hogar y centro cultural Weliwen
SANTIAGO:
SABADO 31 DE JULIO, 12 HRS, FRONTIS CATEDRAL
LUNES 2 DE AGOSTO, 19: 30 HRS, Alameda con Paseo Ahumada, 19:30 hrs
Convocan: Coordinación de Familiares Presos Políticos Mapuche en huelga de hambre, Coordinación de organizaciones autónomas mapuche de Santiago, COOAMS.
VALPARAISO Plaza Victoria, Valparaiso, 18:30 hrs.
COMUNICADO PÚBLICO.
Andrés Ignacio Gutiérrez Coña, Preso político mapuche desde la cárcel de alta seguridad comunica a nuestro pueblo mapuche y a la opinión pública en general, lo siguiente:
1.- Que hace 19 días que di inicio y me uní a los presos políticos mapuche de Concepción, Angol y Temuco en una huelga de hambre liquida de carácter indefinido la que tiene como propósito, el fin de la aplicación de la Ley Antiterrorista en causas contra mapuche, la libertad a los presos políticos mapuche que están en diferentes cárceles del país.
2.- En esta huelga ya he bajado más de 7 kilos y medio de peso, presentando problemas en mi estado de salud, manifestándose en dolores de cabeza y descompensaciones en la presión.
3.- Que ante la nula respuesta por parte del estado Chileno, emplazo a este a abordar de una vez por todas la situación de los prisioneros políticos mapuche.
4.- Y por ultimo hago un llamado a todas las organizaciones mapuche y no mapuche, estudiantes, trabajadores y a toda persona que siente que nuestras demandas son justas a movilizarse y a demostrar su descontento ante los burdos montajes judiciales que hemos sido víctimas por parte del Ministerio Público y las policías civil y uniformada, orquestada por los gobiernos de turno.
Por la liberación de los presos políticos mapuche.
Fin a la aplicación de la ley Antiterrorista en causas del pueblo mapuche.
Fuerza a mis hermanos en huelga de hambre.
Marrichiweu
Cárcel de Valdivia, Sábado 06 de agosto de 2010
****
Coordinación de familiares de presos políticos mapuche en huelga de hambre
1.- Que hace 19 días que di inicio y me uní a los presos políticos mapuche de Concepción, Angol y Temuco en una huelga de hambre liquida de carácter indefinido la que tiene como propósito, el fin de la aplicación de la Ley Antiterrorista en causas contra mapuche, la libertad a los presos políticos mapuche que están en diferentes cárceles del país.
2.- En esta huelga ya he bajado más de 7 kilos y medio de peso, presentando problemas en mi estado de salud, manifestándose en dolores de cabeza y descompensaciones en la presión.
3.- Que ante la nula respuesta por parte del estado Chileno, emplazo a este a abordar de una vez por todas la situación de los prisioneros políticos mapuche.
4.- Y por ultimo hago un llamado a todas las organizaciones mapuche y no mapuche, estudiantes, trabajadores y a toda persona que siente que nuestras demandas son justas a movilizarse y a demostrar su descontento ante los burdos montajes judiciales que hemos sido víctimas por parte del Ministerio Público y las policías civil y uniformada, orquestada por los gobiernos de turno.
Por la liberación de los presos políticos mapuche.
Fin a la aplicación de la ley Antiterrorista en causas del pueblo mapuche.
Fuerza a mis hermanos en huelga de hambre.
Marrichiweu
Cárcel de Valdivia, Sábado 06 de agosto de 2010
****
Coordinación de familiares de presos políticos mapuche en huelga de hambre
COMUNICADO PUBLICO Nº 3,
2 AGOSTO 2010
Los Presos Políticos Mapuche, prisioneros del Estado Chileno en la cárcel de Concepción, informamos al Pueblo Nación Mapuche y a la opinión internacional lo siguiente:
Que hoy Lunes 2 de Agosto, hemos cumplido 21 días en huelga de hambre de carácter liquida y hasta las ultimas consecuencias.
Que hemos comenzado a sentir los rigores propios de esta drástica medida, como son las abruptas perdidas de peso, entre 8 y 11 kilos, a la fecha, debilitamiento físico evidente, dolores de cabeza, mareos esporádicos, calambre y mucho frío corporal, producto de las bajas temperaturas ambientales
Que sin embargo, nuestra fuerza moral esta puesta a toda prueba por la convicción de que nuestra lucha es justa y digna; y convencidos de que nuestras demandas son correspondientes a cualquier visión humanitaria y de respeto a los derechos humanos.
Como es sabido demandar el fin de la Justicia Militar en causas mapuche y la no aplicación de la Ley Antiterrorista, permitirán, al menos acceso a un proceso y a un juicio mas justo, en las causas que se nos imputan arbitrariamente.
La libertad de todos (as) los preso(as) políticos (as) mapuche y la desmilitarización de las zonas en conflicto, darían al menos mínimas garantías a derechos políticos y territoriales para nuestro pueblo y estaría en sintonía con los acuerdos y recomendaciones del concierto internacional en materia de respeto a los derechos humanos y libertades fundamentales.
Es por lo anterior, que afirmamos categóricamente que a pesar de la nula voluntad de este gobierno a conversar con los huelguistas mapuche y sus representantes, mantendremos esta medida hasta las ultimas consecuencias.
A su vez, queremos saludar con un gran abrazo fraterno a los demás hermanos en huelga de hambre, a sus familias y comunidades, que con su ejemplo dignifican esta lucha y demuestran nuestros valores y justeza de la causa mapuche.
¡ NEWENTUIAÑ PU PEÑI PU LAMNIEN!
Por ultimo hacemos un llamado a nuestro Pueblo y a las organizaciones sociales y políticas de Chile y el mundo a movilizarse en apoyo a este proceso de lucha y resistencia desde las cárceles chilenas.
¡WEUWAIÑ – MARRICHIWEU!
José Huenuche Reiman, Héctor Llaitul Carrillanca, Ramón Llanquileo Pilquiman, Luis Menares Chanilao, Jonathan Huillical Méndez.
Los Presos Políticos Mapuche, prisioneros del Estado Chileno en la cárcel de Concepción, informamos al Pueblo Nación Mapuche y a la opinión internacional lo siguiente:
Que hoy Lunes 2 de Agosto, hemos cumplido 21 días en huelga de hambre de carácter liquida y hasta las ultimas consecuencias.
Que hemos comenzado a sentir los rigores propios de esta drástica medida, como son las abruptas perdidas de peso, entre 8 y 11 kilos, a la fecha, debilitamiento físico evidente, dolores de cabeza, mareos esporádicos, calambre y mucho frío corporal, producto de las bajas temperaturas ambientales
Que sin embargo, nuestra fuerza moral esta puesta a toda prueba por la convicción de que nuestra lucha es justa y digna; y convencidos de que nuestras demandas son correspondientes a cualquier visión humanitaria y de respeto a los derechos humanos.
Como es sabido demandar el fin de la Justicia Militar en causas mapuche y la no aplicación de la Ley Antiterrorista, permitirán, al menos acceso a un proceso y a un juicio mas justo, en las causas que se nos imputan arbitrariamente.
La libertad de todos (as) los preso(as) políticos (as) mapuche y la desmilitarización de las zonas en conflicto, darían al menos mínimas garantías a derechos políticos y territoriales para nuestro pueblo y estaría en sintonía con los acuerdos y recomendaciones del concierto internacional en materia de respeto a los derechos humanos y libertades fundamentales.
Es por lo anterior, que afirmamos categóricamente que a pesar de la nula voluntad de este gobierno a conversar con los huelguistas mapuche y sus representantes, mantendremos esta medida hasta las ultimas consecuencias.
A su vez, queremos saludar con un gran abrazo fraterno a los demás hermanos en huelga de hambre, a sus familias y comunidades, que con su ejemplo dignifican esta lucha y demuestran nuestros valores y justeza de la causa mapuche.
¡ NEWENTUIAÑ PU PEÑI PU LAMNIEN!
Por ultimo hacemos un llamado a nuestro Pueblo y a las organizaciones sociales y políticas de Chile y el mundo a movilizarse en apoyo a este proceso de lucha y resistencia desde las cárceles chilenas.
¡WEUWAIÑ – MARRICHIWEU!
José Huenuche Reiman, Héctor Llaitul Carrillanca, Ramón Llanquileo Pilquiman, Luis Menares Chanilao, Jonathan Huillical Méndez.
EPU COMUNICADO
24 JULIO 2010
Los presos políticos mapuche, prisioneros del Estado Chileno, en huelga de hambre liquida desde el 12 de Julio, del año en curso, encarcelados en el penal El Manzano de Concepción, manifestamos lo siguiente:
1. Que nos mantenemos firmes en nuestra decisión política y estamos dispuestos a llegar hasta las últimas consecuencias con esta medida, ya que consideramos que somos presos políticos y que nuestra condición responde a las presiones del empresariado y modelo económico inhumano, que pretende la aniquilación de nuestro Wallmapu.
2. Con esta huelga de hambre, una vez más se deja en evidencia la falta de voluntad política por parte de los administradores de este Estado fascista, para resolver nuestras demandas de justicia y libertad.
3. Que a 12 días de iniciada esta huelga hemos reducido el peso entre 6 y 7 kilos.
4. Por último queremos denunciar, que con las autoridades carcelarias habíamos llegado a acuerdos para hacer más expedita la entrada de nuestras visitas, acuerdos que hoy sábado han sido ignorados y gran parte de ellas (provenientes de Santiago, Temuco y comunidades) no pudieron ingresar. Al mismo tiempo, se impidió la entrada a médicos independientes que venían a evaluar nuestro estado de salud. Lo que consideramos corresponde a una medida de hostigamiento y presión sicológica por parte de funcionarios de gendarmería.
Llamamos a nuestro pueblo, a las organizaciones sociales y políticas chilenas a no guardar silencio y a acompañar esta lucha de resistencia que estamos dando desde la cárcel los presos políticos mapuche.
No a la aplicación de la Ley Antiterrorista y la Justicia Militar
Por un debido proceso y un juicio justo
Libertad a las presas y presos políticos(as) mapuche
Fin a la militarización de las comunidades en conflicto
RAMON LLANQUILEO PILQUIMAN
JOSE HUENUCHE REIMAN
HECTOR LLAITUL CARRILLANCA
LUIS MENARES CHANILAO
JONATHAN HUILLICAL MÉNDEZ
¡WEUWAIÑ – MARRICHI WEO!
Coordinación de Familiares de los Presos Políticos Mapuche en Huelga de Hambre
14 DÍAS EN HUELGA DE HAMBRE
22 PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE
Los presos políticos mapuche, prisioneros del Estado Chileno, en huelga de hambre liquida desde el 12 de Julio, del año en curso, encarcelados en el penal El Manzano de Concepción, manifestamos lo siguiente:
1. Que nos mantenemos firmes en nuestra decisión política y estamos dispuestos a llegar hasta las últimas consecuencias con esta medida, ya que consideramos que somos presos políticos y que nuestra condición responde a las presiones del empresariado y modelo económico inhumano, que pretende la aniquilación de nuestro Wallmapu.
2. Con esta huelga de hambre, una vez más se deja en evidencia la falta de voluntad política por parte de los administradores de este Estado fascista, para resolver nuestras demandas de justicia y libertad.
3. Que a 12 días de iniciada esta huelga hemos reducido el peso entre 6 y 7 kilos.
4. Por último queremos denunciar, que con las autoridades carcelarias habíamos llegado a acuerdos para hacer más expedita la entrada de nuestras visitas, acuerdos que hoy sábado han sido ignorados y gran parte de ellas (provenientes de Santiago, Temuco y comunidades) no pudieron ingresar. Al mismo tiempo, se impidió la entrada a médicos independientes que venían a evaluar nuestro estado de salud. Lo que consideramos corresponde a una medida de hostigamiento y presión sicológica por parte de funcionarios de gendarmería.
Llamamos a nuestro pueblo, a las organizaciones sociales y políticas chilenas a no guardar silencio y a acompañar esta lucha de resistencia que estamos dando desde la cárcel los presos políticos mapuche.
No a la aplicación de la Ley Antiterrorista y la Justicia Militar
Por un debido proceso y un juicio justo
Libertad a las presas y presos políticos(as) mapuche
Fin a la militarización de las comunidades en conflicto
RAMON LLANQUILEO PILQUIMAN
JOSE HUENUCHE REIMAN
HECTOR LLAITUL CARRILLANCA
LUIS MENARES CHANILAO
JONATHAN HUILLICAL MÉNDEZ
¡WEUWAIÑ – MARRICHI WEO!
Coordinación de Familiares de los Presos Políticos Mapuche en Huelga de Hambre
14 DÍAS EN HUELGA DE HAMBRE
22 PRESOS POLÍTICOS MAPUCHE
COMUNICADO Nº1
COMUNICADO Nº1
Wallmapu, sábado 17 de julio de 2010.
A nuestro Pueblo Nación Mapuche, al pueblo chileno y a la
opinión internacional, damos a conocer lo siguiente:
v Que somos familiares de los presos políticos mapuche en huelga de hambre.
v Que ha cinco días de iniciada esta movilización nos hemos reunido
para coordinar acciones en apoyo a la lucha de nuestros familiares.
v Que reiteramos y respaldamos las demandas planteadas por los ppm en
huelga de hambre.
1. No a la aplicación de la Ley Antiterrorista
2. No a la aplicación de la Justicia Militar
3. No al doble juzgamiento
4. Desmilitarización de las zonas en conflicto.
5. Libertad a todas y todos los presos(as) políticos(as) mapuche.
6. Además, de las demandas especificas de cada colectivo de ppm.
v Por lo anterior, llamamos a una condena internacional al Estado
Chileno, y rechazamos la calidad de veedores internacionales que
parlamentarios chilenos quieren darse, mientras avalan la aplicación
de la Ley Antiterrorista, la Justicia Militar y la represión al Pueblo
Mapuche, en el contexto de una Constitución Fascista Pinochetista, que
han mantenido, descaradamente, por más de 20 años, en defensa de los
grandes intereses económicos.
v Solicitamos la presencia de observadores en las Audiencias
Preparatorias y Juicios Orales que se avecinan.
v Convocamos a la conformación de un Frente Amplio por la Libertad de
los presos(as) políticos(as) mapuche, prisioneros del Estado Chileno.
v Invitamos a realizar visitas masivas a los presos políticos
mapuche, y a sumarse a las actividades y movilizaciones que desde
esta instancia sean convocadas.
· Cárcel de Valdivia : Miércoles 9:30 hrs.
Viernes 14:00 hrs.
· Cárcel de Temuco : Miércoles 13:45 hrs.
Sábado 13:45 hrs.
· Cárcel de Concepción : Lunes 13:30 hrs.
Sábado 10:30 hrs.
(Sábado por medio, 24-07).
¡LIBERTAD A TODAS Y TODOS LOS PRESOS(AS) POLITICOS(AS)!
¡WEUWAIÑ – MARICHIWEU!
COORDINACION DE FAMILIARES DE PRESOS POLITICOS MAPUCHE
EN HUELGA DE HAMBRE
Voceras (os):
Cárcel de Valdivia : Mónica Navarrete Raillanca
Cárcel de Temuco : Eric Millan Colicheo
Cárcel de Concepción : Juana Reiman Reuca
Natividad LLanquileo Pilquiman
Wallmapu, sábado 17 de julio de 2010.
A nuestro Pueblo Nación Mapuche, al pueblo chileno y a la
opinión internacional, damos a conocer lo siguiente:
v Que somos familiares de los presos políticos mapuche en huelga de hambre.
v Que ha cinco días de iniciada esta movilización nos hemos reunido
para coordinar acciones en apoyo a la lucha de nuestros familiares.
v Que reiteramos y respaldamos las demandas planteadas por los ppm en
huelga de hambre.
1. No a la aplicación de la Ley Antiterrorista
2. No a la aplicación de la Justicia Militar
3. No al doble juzgamiento
4. Desmilitarización de las zonas en conflicto.
5. Libertad a todas y todos los presos(as) políticos(as) mapuche.
6. Además, de las demandas especificas de cada colectivo de ppm.
v Por lo anterior, llamamos a una condena internacional al Estado
Chileno, y rechazamos la calidad de veedores internacionales que
parlamentarios chilenos quieren darse, mientras avalan la aplicación
de la Ley Antiterrorista, la Justicia Militar y la represión al Pueblo
Mapuche, en el contexto de una Constitución Fascista Pinochetista, que
han mantenido, descaradamente, por más de 20 años, en defensa de los
grandes intereses económicos.
v Solicitamos la presencia de observadores en las Audiencias
Preparatorias y Juicios Orales que se avecinan.
v Convocamos a la conformación de un Frente Amplio por la Libertad de
los presos(as) políticos(as) mapuche, prisioneros del Estado Chileno.
v Invitamos a realizar visitas masivas a los presos políticos
mapuche, y a sumarse a las actividades y movilizaciones que desde
esta instancia sean convocadas.
· Cárcel de Valdivia : Miércoles 9:30 hrs.
Viernes 14:00 hrs.
· Cárcel de Temuco : Miércoles 13:45 hrs.
Sábado 13:45 hrs.
· Cárcel de Concepción : Lunes 13:30 hrs.
Sábado 10:30 hrs.
(Sábado por medio, 24-07).
¡LIBERTAD A TODAS Y TODOS LOS PRESOS(AS) POLITICOS(AS)!
¡WEUWAIÑ – MARICHIWEU!
COORDINACION DE FAMILIARES DE PRESOS POLITICOS MAPUCHE
EN HUELGA DE HAMBRE
Voceras (os):
Cárcel de Valdivia : Mónica Navarrete Raillanca
Cárcel de Temuco : Eric Millan Colicheo
Cárcel de Concepción : Juana Reiman Reuca
Natividad LLanquileo Pilquiman
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